суббота, 19 января 2019 г.

Восстановление зрения по методу Жданова В.Г.-Бейтса У.



Василий Лычковский Вчера 07:51 2648 24 74.04

Восстановление зрения по методу Жданова В.Г.-Бейтса У.



О.Бутакова. 12 причин ухудшения зрения

Если вы хотите комплексно подходить к решению проблем зрения, то помните, у нас есть 12 причин.
1. Психология. Стресс может явиться причиной потери зрения. При выбросе адреналина нарушается микроциркуляция глаза, возникают любые нейродизфункции. Если человек постоянно нервничает, то у него будут страдать многие функции, не только зрение.
2. Еда. На зрение может повлиять недостаток бета-каротина, лецитина, селена, витаминов А, Е, С.
3. Вода. Сгущение крови и присутствие токсических жидкостей в крови, разрушают структуры глаза.
4. Медикаменты. Многие медикаменты нарушают состояние печени. Печень соответственно влияет на зрение.
5. Наследственность. Зубы и глаза по наследству не передаются. Передается строение всего скелета. Если зубов много, то глубина глазных впадин будет мелкая. Японцы все в очках, потому что зубы очень сильно развиты и глаз не глубокий, соответственно мышцам очень тяжело. Если у мамы хорошие зубы, то у ребенка может быть ослаблено зрение.
6. Движение. Микроциркуляция, шейный остеохондроз, нарушение позвоночника в любом отделе ведут к нарушению зрения.
7. Травмы головы, шеи, глаз, печени ведут к потери зрения.
8. Биоэнергетика. Общее состояние.
9. Вредные привычки. Читать лежа, в малоосвещенном помещении, носить очки очень темные с дешевыми стеклам и, которые не обладают ультрафиолетовой защитой, читать за едой, в метро.
10. Время. Хрусталик обезвоживается и получается катаракта глаза.
11. Экология. Нарушается печень, а соответственно и зрение.
12. Паразиты. Герпес, хламидии, бета-стрептококк, цитамегаловирус, токсокары на сетчатке глаза.
Источник


О.Бутакова о зрении
----------------


Коммерческая правда

Скептически настроенные люди первое время задавали Жданову каверзный вопрос: если ваша методика столь прекрасна, почему же она до сих пор не поставлена на широкую ногу?

Почему люди знакомятся с ней только на лекциях, инициированных автором и его сподвижниками, но никак не из уст медиков-ортодоксов?


Владимир Георгиевич дает простой и не вызывающий желания спорить ответ:
* сложившаяся коммерческая действительность не приемлет новаций, которые не дают прибыли;
* мощная индустрия по продаже очков, линз и смежных товаров - это гигантский монстр, всепожирающая денежная машина, которую защищает огромная армия заинтересованных лиц (инвесторы, производители, реализаторы товаров, налоговики в конце концов).
Таким образом, у каждого человека с нарушенным зрением есть выбор - только его личный выбор: навек остаться с очками и линзами или же попытаться избавиться от них, проявив чуточку терпения и потратив некоторое количество времени.
Многолетний авторитет Владимира Георгиевича Жданова - серьезная мотивация, чтобы прислушаться к нему и его идеям.
Люди с нарушением зрения часто ищут нетрадиционные методы, потому что не доверяют медикам-ортодоксам и боятся хирургического вмешательства, но не хотят носить очки.
Но дело даже не только в желании или нежелании быть «очкариками».
Плохое зрение опасно для организма в общем смысле (подробнее - чуть ниже).
Методика и советы профессора В.Г. Жданова приведут к результату не на словах, а на деле. Только нужно изучить все тонкости, правильно выполнять рекомендации.


Почему надо исправлять зрение
Справедливости ради, улучшение зрения - личное дело каждого человека. Кто-то привык к очкам, смирился с тем, что он никогда не будет видеть на все 100% без искусственных «помощников».
Но оказывается, в нарушенном зрении, в очках с линзами таится серьезная опасность.
Чем плохое зрение опасно
Чтобы осознать вред патологии зрения для организма, нужно понять следующее:
♦ мышцы глазного яблока у людей с плохим зрением находятся в постоянном напряжении;
♦ следствием является недостаточное снабжение кровью (то есть клетки испытывают кислородное голодание);
♦ на каждую структуру глаза обрушивается риск всевозможных заболеваний (как минимум, это катаракта и глаукома);
♦ у глаза близорукого человека форма вытянутая;
♦ сетчатка постоянно в натянутом состоянии;
♦ чем больше «минусовые» диоптрии, тем больше шансов на то, что дело кончится отслоением сетчатки вследствие физических нагрузок.




В чем опасность ношения очков

Стремясь компенсировать нехватку зрительных возможностей, человек придумал очки - искусственно спроектированные линзы корректируют нарушенную аккомодацию (способность хрусталика обеспечивать нормальную фокусировку при отображении предметов на сетчатке глаза).
То есть польза вроде бы достигается - предметы различимы, человек возвращает себе уверенность ориентирования в окружающем пространстве.






От чего отталкивается «ждановский» метод

На протяжении дня у человека рефракция (степень преломления лучей через хрусталик глаза) меняется в силу разных причин:
* психологический настрой (стресс, радость, уныние);
* степень утомленности/бодрости;
* условия освещенности;
* качество излучаемых предметом волн (то, что мы видим глазом - есть не что иное, как отраженные световые лучи с разной длиной волны);
* если человеку прописали очки, он начинает добросовестно носить их, окончательно лишая свой зрительный аппарат возможности возвращаться к оптимальному состоянию при рассмотрении окружающих предметов.

Убедительный оптимизм

Профессор утверждает, что практически в любом возрасте восстановить зрение можно - если хорошенько постараться. У детей это сделать гораздо проще (т. к. у них изменения рефракции более динамичны).
Известны случаи, когда люди (пользуясь разными методиками) восстанавливали зрение за относительно короткий период времени. Например, впечатляет история академика Углова Федора Григорьевича - его срок ношения очков для дальнозоркости превышал 50 лет!
В систему Жданова заложен не только комплекс регулярных упражнений, но и концепция систематической заботы о глазах на повседневном уровне. Даже после того, как зрение окончательно восстановится.
Автор методики считает и уверен, что:
* привычка носить очки стоит на одном уровне с зависимостью от алкоголя и табакокурения;
* достичь положительного эффекта можно и при косоглазии, и при астигматизме, и при близорукости или дальнозоркости. Даже начальные стадии помутнения хрусталика и глаукома - не повод отказаться от методики (а даже наоборот, являются серьезным поводом заняться ею вплотную);
* скорость и глубина результата зависит только от желания человека поработать над собой и над своим зрением.


Профилактика и гигиена глаз

Владимир Георгиевич рекомендует соблюдать гигиену глаз даже тем, у кого они здоровы:
Правило №1. Если глаза устали, не переутомляйтесь. Прервите свое занятие, сделайте 5-минутный пальминг. Это расслабит глазные мышцы, вернет им тонус, позволит работать дальше на желаемой продуктивной волне, но без вреда для зрения.
Правило № 2. Избегайте ношения линз и очков. Как только вы закрепостили глаза, они лишаются возможности функционировать естественным образом.
Правило № 3. Цените солнечный свет (он полезен для глаз), темные защитные очки надевайте в крайних случаях.


РЕКЛАМА


Что нужно делать по Жданову

Профессор взывает к личной сознательности: помнить о важности профилактики. То есть соблюдать три правила гигиены для глаз - отдых, пальминг, долой очки (подробнее см. выше).
А теперь более подробно о методике.

Пальминг

В прямом переводе данный термин означает «оладонивание» (т. к. по-английски palm значит «ладонь»):
* с помощью пальминга удается расслаблять и укреплять глазные мышцы;
* ладони скрещиваются относительно друг друга в виде перевернутой английской буквы «V», затем накладываются на область глаз (без сильного давления на глаза);
* двигайте глазами под ладонями, без напряжения и в разные стороны (должно быть приятное ощущение);
* длительность от 5 минут (не меньше);
* находите время для пальминга минимум дважды в день - утром и вечером;
* делайте пальминг всегда, когда глаза устали от работы.

Гимнастика

В чем состоит гимнастический комплекс:
* двигайте глазными яблоками в разных направлениях («восьмеркой», кругом по часовой стрелке и обратно, вертикально и горизонтально, рисуйте квадраты);
* количество - каждое действие повторяйте от 7 до 10 раз;
* обратите внимание - вращать головой вслед за взглядом не нужно (старайтесь держать голову фиксированно);
* по окончании гимнастики снимите с глаз напряжение - в этом поможет легкое моргание.


Повороты

Для выполнения поворотов требуется окно (при дневном свете на улице) или зажженная свеча (в темное время суток). Как правильно выполнять упражнение:
встаньте недалеко от окна или свечи;
ноги поставьте на ширину плеч;
установите взгляд вперед, как будто вглядываетесь в даль;
поворачивайте корпус тела влево и вправо попеременно;
не спешите - повороты должны выполняться плавно;
в момент, когда тело повернуто максимально, допустимо отрывать пятку противоположной ноги от пола;
во время поворотов держите взглядом окно или свечу (заостряйте свое внимание на то, что они «проплывают» мимо вас сбоку);
количество повторов от 30 до 50 раз.



Солнечные ванны для глаз



Выберите момент, когда солнце не очень яркое (не обжигающее). Чаще всего для выполнения упражнения совершенно не подходит полдень.
Теперь:
опустите веки;
поворачивайте корпус тела как описано выше;
количество поворотов - от 20 до 30;
один глаз накройте ладонью;
второй должен быть открыт;
переведите взгляд вниз;
сделайте еще от 20 до 30 поворотов корпусом тела;
накройте открытый глаз, откройте другой;
опустите взгляд вниз;
снова повернитесь корпусом такое же количество раз, как прежде;
после этого откройте оба глаза;
заключительные вращения телом - глядя непосредственно перед собой и подставив солнцу лицо;
заключительное упражнение — быстро моргать, попеременно закрывая ладонью то один, то другой глаз;




Для расслабления применяется осознанная центральная фиксация глаз - с помощью проверочной таблицы:


для начала зафиксировать взгляд где-нибудь недалеко от таблицы на стене;
отвести в сторону;
поморгать;
зафиксировать взгляд на таблице;
отвести в сторону;
поморгать;
зафиксировать взгляд на строке;
отвести - поморгать;
на каком-нибудь отдельном слове;
отвести - поморгать;
на букве;
отвести - поморгать;
на отдельной детали этой же буквы;
отвести - поморгать;
вернуться к стадии «взгляд на стене»;
повторить весь цикл 3-5 раз (но не в ущерб комфорту).


Приятные мелочи



Что профессор советует дополнительно, исходя из собственных наблюдений:
во время упражнений мыслить позитивно. Вспоминать или представлять что-то хорошее. Глазу полезно, если любые вращения и моргания происходят при одновременном воображении черного бархата;
чтобы по-доброму «обмануть» глаз и настроить его на восстановление, можно изготовить «не настоящие» очки.
Для этого вынуть рефракционные стекла, а в пустые проемы вставить защитный экран. Менять его размещение с одной глазницы в другую, пользоваться ими по 12-15 минут на каждый глаз при просмотре телевизора.
Завершающим аккордом ждановской методики является главный приоритет - здоровый образ жизни при любых обстоятельствах:
без алкоголя и табака;
здоровое питание, голодание, религиозные посты;
душевное равновесие;
соблюдение человеческой морали.
Все эти меры комплексно приблизят к выздоровлению глаз и всего организма. Замедлят старение, продлят молодость.
Источник
Комплекс видео упражнений (с озвучкой Жданова В.Г.)

P.S.

Сижу над сборкой книги «Восстановление зрения: как улучшить зрение в домашних условиях», не так всё просто оказалось, как рассчитывал, займёт больше времени..
Содержание книги (включая аудио-видео файлы)
О.Бутакова. 12 причин ухудшения зренияВосстановление зрения по методу Жданова В.Г.ЯСНОЕ ЗРЕНИЕ. Простой способ улучшить зрение без очковМетод Бейтса: Тренировка для улучшения зрения во время чтенияПолезные продукты для улучшения зренияВосстановление зрения: 7 упражнений, 5 советов и 6 видео-лекцийВидео-лекции В.Г.Жданова и И.Н.Афонина (просмотр в Интернете)Программы для восстановления зренияКартинки-стереограммы для улучшения и тренировки зрения9 проверенных способов улучшить зрениеИндийское упражнение Тратака для восстановления зренияКОРРЕКЦИЯ ЗРЕНИЯ. УПРАЖНЕНИЕ «ТРИЛИСТНИК»Аффирмации для улучшения зренияИсцеляющие настрои Георгия Сытина. УСИЛЕНИЕ ЗРЕНИЯ, ОЗДОРОВЛЕНИЕ ГЛАЗМетафизические причины проблем со зрением и болезней глаз

Но основные моменты можно выделить.
1. Чтобы восстановить зрение, близкое к первозданному, придётся восстанавливать и здоровье позвоночника (гимнастика Ниши).
2. Избавляться от остеохондроза шейного отдела (гимнастика Шишонина).
3. Разобраться с водой и обезвоживанием организма (Что ВАЖНО и НУЖНО знать о ВОДЕ?)
4. Узнать, какие продукты полезны для зрения и включить в свой ежедневный рацион.
5. Разобраться с кислотно-щелочным балансом (рН среды организма - базовая константа здоровья).
6. Понять, что я не хочу в этой жизни видеть..
7. Выполнять комплекс упражнений по Жданову-Бейтсу с пальмингом, так как они разрабатывают глазные мышцы.
Читая сообщения с форумов по восстановлению зрения по методу Жданова- Бейтса, обращал внимание, что жаловались некоторые на то, что после прогресса иногда наступало обратное ухудшение..
как я теперь понимаю, это могло быть связано также с проблемами закисления тела (болезнь начинается и проходит в разбалансированном неестественным питанием организме), с проблемами шейного остехондроза (современный способ жизни очень способствует его развитию), с проблемами обезвоживания организма, с проблемами позвоночника, с проблемами паразитов в организме.
я с 2002 г. за компом, 10-12 часов в сутки, в последние 4 года пришлось воспользоваться очками, сначала +1, теперь стабильно +1,5.. жена говорит, что это возрастное, вот и проверю заодно…
соберу книгу, выстрою алгоритм движения и вперёд, к естественному зрению..
С уважением - В.Л.


Вы ознакомились с небольшой толикой материалов медиатеки "Виртуальный Лечебник XXI века".
Медиатека — это собрание медийных журналов от Василия Лычковского по здоровью (нормализации мышления) для ПК с ОС Windows - расширение .ехе (исполняемый файл), .html (в архиве zip), .fbr (идёт вместе с программой-просмотрщиком Flip Reader), для IPhone & IPad (Андроид) - расширение .html (в архиве zip), для МАС с расширением .арр (в архиве zip).
Ещё два варианта журнала: .pdf (корректный просмотр возможен только в программе Acrobat Reader), и файлы без оболочки: .jpg, .mp3, mp4, которые можно просматривать на ПК, IPhone & IPad (Андроид) и телевизорах с плоским экраном через подключение флэшки.
Журналы под общей обложкой "Виртуальный Лечебник XXI века" содержат отформатированный текст, графические изображения, аудиокомпозиции, видеосюжеты и ролики в одном файле.
Единственное неудобство журналов в том, что их нужно скачивать и просматривать вне сети, объём журналов от 10 до 700 МБ.
Членство в медиатеке платное (символически).
Журналы предлагаются для САМОпомощи, САМОоздоровления, САМОпознания, САМОразвития и затрагивают многие сферы деятельности человека, так как именно ПРИЧИНА всегда порождает СЛЕДСТВИЕ.

воскресенье, 30 декабря 2018 г.

Пример Хезбаллы показал, что:

Colonel Cassad Сегодня 12:32 45 1 0.00

Больше, чем партия, но меньше, чем государство



Отличная статья-ликбез на тему "Хезбаллы", ее структуры и роли в ливанском обществе.

Развитие от негосударственной организации к «государственной»: случай Хезбаллы

Введение

В мае 2018 года в Ливане прошли первые парламентские выборы после 2009 года, и Хезбалла получила 13 из 128 мест в парламенте. Это не было примечательной переменой по сравнению с результатами предыдущих выборов (12 в 2009 году и 14 в 2003), однако, если прибавить места союзников Хезбаллы (1), то вместе они составляют больше половины -65 – в ливанском парламенте. Все знают, что Хезбалла – главная сила в этом альянсе и , поэтому, результаты последних всеобщих выборов показывают, что Хезбалла будет иметь «решающий голос» в Ливане на ближайшие годы.
Хезбалла имела 10 или больше мест в ливанском парламенте с всеобщих выборов 2000 года. До этого, она участвовала во всеобщих выборах 1992 и 1996 года, и получила 8 и 7 мест. (2)

Усиление позиции партии на выборах видно не только по числу полученных мест, но и в их доле голосов. Около 5% ливанцев голосовали за Хезбаллу в середине 90-х, на последних выборах Хезбалла получила больше 15% всех голосов.
Важно также отметить, что Мишель Аюн, которого считают главным союзником партии и кто был кандидатом в президенты от нее, смог победить на президентских выборах 2016 года благодаря важной поддержке Хезбаллы.
Все вышеперечисленное показывает растущее влияние Хезбаллы в ливанской политике. (3) Даже если это похоже на постепенный рост, а не на внезапный скачок, Хезбалла сумела стать важнейшей политической партией и движущей силой в ливанской политике. Несомненно, это крупное достижение для организации, которая была создана просто как вооруженная негосударственная группа (НГГ), представляющая и борющаяся за определённую секту внутри общества, и которую маргинализировали как мировое сообщество, так и крупнейшие региональные «игроки».
Что же стояло за успехом и растущим влиянием Хезбаллы в ливанской политической системе? Какие шаги Хезбалла сделала, чтобы приспособиться к нынешней политической системой Ливана и стать из вооруженной боевитой негосударственной группы – «государственной»? В этой статье мы попытаемся коротко осветить эти вопросы, утверждая, что основная причина успеха Хезбаллы – в ее все растущем «квази-государственном» характере, несмотря на то, что основана она была как негосударственная. Точнее – Хезбалла – негосударственная, но действует как государственная организация с целью укрепить свою базу, однако, она также тот тип негосударственной организации, которая использует свою силу, чтобы бросить вызов государственному аппарату изнутри, и ее стратегия, похоже – приспособиться к нынешней политической системе, а не выйти из нее, чтобы заменить ее совершенно новой.
Поэтому, квази- государственный характер Хезбаллы рассматривается с целью понять ее развитие. После этого, мы изучаем критические моменты в истории Хезбаллы, чтобы увидеть важные решения, которые она приняла, применяя эту стратегию.

Почему следует описывать Хезбаллу как «квази-государственную» НГГ? 



Государство (по самому основному определению в международном праве - нечто, имеющее постоянное население, определенную территорию, правительство и способность вступать в отношения с другими государствами(5)) определяло жизнь человечества сотни лет. Особенно с возникновением современного государства, оно заняло центральную роль в любой человеческой деятельности и начало влиять, регулировать и контролировать почти все стороны жизни в обществе. Так что мы все время видим попытки уточнить и определить концептуальные границы и основные элементы государства теоретически, так как стало необходимо определить границы между государством и обществом, учитывая крайне важную роль государства в нашей жизни.

Хотя такие попытки не привели к полному согласию в определении государства, со временем определенные параметры «бытия в качестве государства» стали широко признанными. Английский философ Локк указал, что одна из основных функций государства – право «судить и карать» свое население. Соответственно, также ответственность государства – защищать основные права человека -своего населения и поддерживать власть закона, потому, что считается, что только установив власть закона, государство может создать устойчивый общественный и политический порядок. (8). Наряду с этим правом, монополия на законное применение силы также считается основной функцией государства. Широко распространено мнение, что основная функция государства – обеспечение безопасности граждан, защита их от внешних угроз и обеспечение доступа к природным ресурсам.
С появлением современного государства, которое принесло высокий уровень атомизации и профессионализации внутри общества, была установлена центральная роль национальной армии как главного орудия безопасности и функция безопасности с национальной армии была расширена на аппарат государства. Этот исторический процесс проложил путь к тому, что государство получило монополию на законное применение силы, как указал Вебер. (7)

Так что со временем монополия на законное применение силы стала рассматриваться как один из определяющих атрибутов государства. Такое определение также подразумевает высшее превосходство государства и монополию сверх любого другого вида авторитета в обществе.
С другой стороны, в связи с серьезными изменениями 20 и 21 века, идея, что только государство имеет высшую и неделимую власть и суверенитет, стала размываться, так как многие государства в мире или не смогли обеспечить полную власть в своих границах – то есть, не смогли получить монополию на применение силы – или не смогли удержать такую власть. Тем временем стало ясно, что, если государство не имеет монополии на применение силы практически и эффективно на своей территории, теоретическая монополия не делает государство суверенным. На практике, как было много раз продемонстрировано, идея национального суверенитета относилась к национальным государствам только на бумаге, но далеко не всегда на деле. Даже если трудно возразить, что современное национальное государство – самый выдающийся суверенный политический юнит, по крайней мере, можно сказать, что его суверенитет, включая монополию на применение силы, не неделим. Мы можем назвать это «дилемма монополии».

Регион Ближний Восток и Северная Африка (БВСА) пережил эту дилемму несколько раз и все еще испытывает ее. Возникновение и существование мощных НГГ во многие странах, большая часть которых – слабые или провальные государства (8) поддерживает жизнь этой дилеммы: мощные вооруженные НГГ – почти все из них с политическими целями и широкой социальной базой, и поэтому с политической легитимностью – постоянно бросают вызов власти существующих стран и их монополии на применение силы. Хезбалла – один из лучших примеров этого.
Другая основная функция государства – обеспечения благосостояния населения. Конечно, в разные века понимание того, что это значит, сильно отличалось. В целом, монополия на сбор налогов и получение доходов всегда лежала в основе этой функции, однако качество, количество и размер ожидаемых услуг и способы распределение благ изменились. Учитывая тот факт, что Хезбалла обеспечивает общественные блага и основные социальные службы в некоторых регионах Ливана, особенно на юге, который можно считать основной социальной базой Хезбаллы, можно также сказать, что Хезбалла выполняет и эту основную функцию государства.

Для уточнения положения Хезбаллы можно применить определение государства Джоеля С Мигдаля (9): «Три основные критерия, которым государство должно суметь пробудить в гражданах: соблюдение (обязательств), участие, легитимность. Государство – «силовое поле», определяемое применением насилия и оформленное, во-первых -Образ последовательной, контролирующей организации на территории, которое есть представительство народа, ограниченного этой территорией и во вторых – реальная деятельность множества его частей». (10)

Мигдаль также считает, что природа государства изменчива. То есть, государства формируются образами, которые они показывают, создавая впечатление, что они -контролирующие центры общества, и что их действия имеют целью исполнить эти предполагаемые обязанности. Мигдаль также утверждает, что у государства есть 2 границы – территориальные, которые определяют, кем правит государство и где его юрисдикция, и социально-политические, то есть согласие населения на подчинение правилам государства в обмен на безопасность и блага. (11)

Однако, «принципиальное препятствие для способности государства навязать свои правила населению – общественные организации, которые стремятся к тому же самому». (12) Неустойчивые границы создают постоянное ощущение опасности, которое может толкнуть общества в этническое самоопределение и усилить этнические конфликты при некоторых обстоятельствах». (13) Например, согласно Мигдалю, «в странах, где нет сильного государства, населению приходится выбирать между государственными органами и общественными организациями, предлагающими самые привлекательные блага с минимумом запретов». Учитывая историю Ливана и отсутствие государства с точки зрения шиитского населения, Хезбалла прекрасно подходит под это определение полугосударственных организаций.

Краткая история Хезбаллы в Ливане



Созданный на базе «Национального соглашения», подписанного в 1943 году, Ливан – демократия, основанная на контракте религиозных общин. (14) По этому соглашению, конфессии(секты) в Ливане имеют власть в своих религиозных и юридических вопросах. Также в государстве существуют квоты для представительства каждой секты в политической системе пропорционально их доле в населении. Однако, соглашение 1943 года оказалось недостаточным, чтобы соединить население в нацию. Главная причина этого провала – квоты, определенные соглашением, не отражают важные изменения в демографии Ливана, и , со временем, некоторые секты оказались обделены. Эта проблема привела к гражданской войне 1975 года. Жестокая гражданская война шла несколько лет, и привела к вооруженному и политическому вмешательству Сирии в Ливанев поддержку ливанских шиитов, которые были одной из важных сторон в гражданской войне.

Тем временем, Сейид Аббас аль Мусави, который прибыл из Наджафа в 1975 году, организовал Хезабллу в долине Бекаа. После его прибытия в Ливан, некоторые другие иранские муллы, при поддержке вождя иранской революции – аятоллы Хомейни, также прибыли в Ливан и начали проповедовать.
В 1982 году Хезбалла была формально основана Мусави и его сторонниками в долине Бекаа, где их проповеди продолжались. Организация также имела поддержку новых властей Ирана (после победы исламской революции 1979 года). Хезбалла значит «Партия бога», то есть выражала исламские чувства и стремления ее основателей.

Важно также отметить, что в июне 1979 года Израиль вмешивался в дела Ливана, в чем ему противостоял Иран. Так что поддержку Ирана можно рассматривать как ответ Ирана на вмешательство Израиля.
Коротко говоря, Хезбалла родилась в результате жестокой гражданской войны во время вторжения Израиля на юг Ливана, где живет большая часть ливанский шиитов.
В эти тяжелые для шиитского населения Ливана времена, некоторые группы, представляющие шиитов, пытались защитить их интересы, включая Амаль и Движение обездоленных (ДО), оба из которых были основаны хорошо известными шиитским муллой Имамом Мусой Аль-Садром. Однако, в отличие от Амаль и ДО, во главе Хезбаллы стояло коллективное руководство, а не харизматичная личность, и поэтому организация смогла быстро развить сложную внутреннюю структуру и создать профессиональные службы. Например, Высший Совет (Шура) организации – высшая власть в Хезбалле, отвечая за ее законодательные, исполнительные, политические и военные дела. Хезбалла также организовала многочисленные подкомитеты, для улучшения руководством в различных сферах.

В 1989 году Хезбалла провела первую общую ассамблею для формирования исполнительных органов. Позиция генерального секретаря (первым был Шейх Туфейли) была установлена именно там. Этот пост требовался Хезбалле для регулирования отношений с населением. (15)
В заключение, политика в Ливане была в основном определена разделением власти по конфессиальным(сектантским) линиям. Тем временем, неадекватность ливанского государства особенно ощущалась общинами, которые составляли общество Ливана, и шиитское население на юге Ливана было первейшей из этих общин.
Если некая конфессиальная община остро ощущала недостачу государственных благ и защиты, и если государство, в котором разделение власти идет по сектантским линиям, постоянно показывает себя обществу как непоследовательное, тогда такая конфессиальная община легко может отдалиться от государства и искать альтернативную общественную группу, готовую представлять ее и выступать за ее права. Мигдаль называет такое положение : «сильное общество-слабое государство». (16)

Шаги к превращению в квази государство

Хезбалла предоставляет общине безопасность, она удерживает территорию и политически имеет монополию на принуждение на своей территории, а также собирает налоги (17) на ней, имеет организационную бюрократию, которая управляет этой территорией. Хезбалла как «вооруженный кантон», как представляется, соответствует всем критериям современного государства по Веберу. (18) Если учесть, что генсек Хезбаллы официально также председатель Исполнительного комитета, который состоит из глав округов, которые Хезбалла контролирует (Бейрут – южные пригороды, юг Ливана и долина Бекаа), можно понять территориальную политику Хезбаллы: каждый район имеет совет, называемый региональным советом шура (РСШ), и все они прямо связаны с Высшим Советом Шура. Главная функция РСШ – следить за повседневной деятельностью и нуждами района.
С другой стороны, Хезбалла также создала свои органы во многих отраслях – газеты (Эль Ахд), мозговые тресты (Центр гражданского общества и демократии) и радио и ТВ (Эль Нур).

Хезбалла стала крупнейшей в Ливане негосударственной организацией, предоставляющей здравоохранение и социальные блага, и ее школы так хороши, что туда посылают своих детей даже немусульмане.(19)
«Комитет Хезбаллы по восстановлению отремонтировал и содержит в порядке многочисленные дома, поврежденные нападениями Израиля и других.
Комитет по воде и энергетике привел в порядок более 100 водных и электростанций от долины Бекаа до юга Ливана.

Комитет по окружающей среде активно мониторит и изучает загрязненные районы, в то время как сельхозкомитет организовал сельхозкооперативы, продавая семена, удобрения и инсектициды фермерам по ценам ниже рыночных. Работой всех этих комитетов руководит комитет технически-административный, который входит в орган под названием «Джихад аль-Бина» и чья главная цель – изучать бедные районы Ливана и предоставлять им помощь.
Например, во время свирепого бурана в марте 1992 года, сотрудники и механизмы «Священного органа восстановления» были срочно направлены на спасение и помощь населению в отдаленных районах в высоких горах Ливана, в то время, как правительство пообещало помощь, но не дало ее». (20)

Конечно, все эти действия произвели серьезные результаты в стране, где правительство уже давно не обеспечивает основные социальные службы. Вспомним опять Мигдаля о том, что такое государство – «во-первых -образ последовательной, контролирующей организации на территории, которое есть представительство народа, ограниченного этой территорией и во вторых – реальная деятельность множества его частей». Ясно, что Хезбалла успешно соответствует этим критериям. В результате популярность Хезбаллы среди ее базы растет, за счет как государства, так и других шиитских организаций (Амаль). Эта организация никогда не было только вооруженным сопротивлением. И политическая и военная составляющие были тесно связаны с самого начала существования Хезбаллы, и ее влияние и власть в шиитской общине в Ливане стало равно, если не превысило, государственную.
Когда государство в Ливане не желало или не могло позаботится о населении южного Ливана во время агрессий Израиля, Хезбалла стала стражем региона, и фактически- правительством.

В 1978 году Израиль начал первую оккупацию, вторгся в 500 кв км территории Ливана. Международное сообщество, в лице СБ ООН, не смогло предотвратить этой агрессии Израиля, и это вторжение стало одним из важнейших факторов становления Хезбаллы
Ободренный бездействием международного сообщества и слабой реакцией региональных сил, в 1982 году Израиль начал вторую интервенцию с целью вторжения в другие части Ливана. Поколение основателей Хезбаллы воевало на передовой против израильских захватчиков.
После оккупации 1982 года, 23 августа 1982 Амин Джемаель – глава фалангистского (фашистского) движения в Ливане и партии Катаиб – был избран президентом Ливана. В то время фалангисты были союзниками Израиля. Уже через неделю после выборов Джемаеля, многие шиитские группы предложили союз харизматичному шиитскому лидеру и видному теологу Мусе аль-Садру, и восстали против правительства Джемаэля. Во время этого восстания Джемаэль был убит, и, после его убийства, израильские войска опять вторглись в Ливан. Ко времени этого вторжения, Израиль уже оккупировал треть территории Ливана. Во время интервенции и оккупации, опять-таки, Хезбалла активно боролась против израильских захватчиков во имя джихада.

Борьба Хезбаллы против израильских захватчиков оказалась успешной, хотя они и все ливанское общество понесло тяжелые потери. Хезбалла и некоторые другие группы боролись и контратаковали почти пять лет, в конце концов заставив Израиль отступить из Ливана и прекратить оккупацию большей части ливанской территории. Израиль теперь оставался только в «зеленой зоне», захваченной в 1985 году.
Хезбалла также сражалась против Израиля во время агрессий в 1990-х, и их борьба в конце концов вынудила Израиль полностью уйти с ливанской земли. К концу 2000 года Израиль полностью выгнали из южного Ливана, кроме двух маленьких деревень.
В самом деле, хотя войска ливанского государства не смогли прямо воевать против куда более мощного Израиля во время оккупации, Хезбалла воевала против оккупантов успешно. Ведущая роль Хезбаллы в упорной борьбе против израильской оккупации, и конечная победа принесли огромную популярность и веру в ее силы даже среди населения Ливана, не принадлежавшего к секте шиитов. В 1990-х Хезбалла получила всенародное признание, которое помогло ей усилить присутствие и влияние в политической системе Ливана позднее.

Переломные моменты



Несомненно, важнейшей вехой во взаимодействии Хезбаллы с ливанской политической системой и превращением в квази государство было ее решение участвовать в выборах в Ливане. Участие в выборах позволило организации «продвигать интересы ливанских шиитов, из которых она состоит» и сделали Хезбаллу главной представительницей шиитского населения. (21)
Несмотря на возражения вначале из рядов Хезбаллы – включая возражения первого генсека шейха Субхи аль-Туфейли – изменения Хезбаллы нельзя было остановить. Оставление позади первоначальную идею «исламского государства» и участие в выборах можно назвать важнейшим шагом в «ливанизации Хезбаллы».

Среди рядовых членов Хезбаллы пропаганда теории исламского государства продолжалась, но публично ее больше не подчеркивали как ближайшую цель, потому, что это вызывало опасения суннитов и было неприемлемо для друзов и христиан. Лидеры Хезбаллы поняли, что это был несомненный факт – другие конфессиональные группы тоже были неотъемлемой частью ливанского общества, и никакую политическую структуру нельзя было построить в стране, не обращая внимания на эти общины. Хезбалла признала, что готова иметь дело с реальностью ливанской политической и социальной структуры, и эволюционный, а не революционный подход стал характерным для новой политики Хезбаллы. (22)

Новая политика Хезбаллы также доказала, что НГГ может проявить большую гибкость в отношении целей, дискурса и союзов, и стараться участвовать в существующей политической системе, если найдет возможность. То, что военная мощь Хезбаллы остается неприкосновенной и была узаконена государством, проложило путь к ливанизации Хезбаллы. Благодаря соглашению Таиф 1990 года, Хезбалла, как вооруженная организация, которая успешно сопротивлялась иноземным захватчикам, получила привилегированное положение в военной системе, как единственное ополчение секты, которому позволено сохранить своей оружие и иметь фактический контроль на юге Ливана радом с оккупированными Израилем «зонами безопасности».

Успешное установление монополии Хезбаллы на представительство шиитского населения в ливанской политике было еще одной вехой. Как упомянуто выше, в начале 1980-х, когда Хезбалла только что была основана, были и другие видные шиитские организации, как Амаль. Однако, со временем, Хезбалла стала самой важной организацией, благодаря своей хорошо организованной структуре, ясно выраженным политическим целям, широкой сети социального обеспечения, эффективной пропаганде и органам СМИ, а также несравненной эффективности в борьбе против израильских оккупантов. (23)

Влияние Хезбаллы на ливанское общество стало заметным на местных выборах в 1998 и 2004 годах, на которых она выступила с огромным успехом. Тем временем Хезбалла начала получать заметное число мест в ливанском парламенте после выборов 2000 года. Эти выборы весьма помогли партии восстановить социальный контроль, которым она пользовалась перед изменениями в государстве. Хотя убийство бывшего премьер-министра Рфика Аль-Харири подвергло Хезбаллу тяжелому давлению, они все равно смогли получить два министерских поста в правительстве Наджиба аль-Микати, сформированного в 2005 году после убийства Харири. Несмотря на все обвинения и давление на Хезбаллу после убийства Харири, партия не потеряла мест в парламенте или правительстве (Фуада Сениоры) в последующие годы. Со временем, она даже стала достаточно сильна, чтобы вынудить премьер-министра (Саада Харири) уйти в отставку в 2011 году. Таким образом, Хезбалла стала одной из самых мощных сил в ливанской политической системе довольно скоро после основания.

Хотя участие Хезбаллы в ливанской политической системе демократическими методами никогда не означало, что партия приняла демократию как основную ценность, очевидно, что ее устойчивое положение в политической системе было опорой для организации, и ее участие в системе дало ей много преимуществ, как доступ к государственным ресурсам, более широкий круг последователей и место для выражения своих мнений и идей, как и дополнительную – и крайне необходимую – легитимизацию как официальную, демократическую и гражданскую политическую партию (последнее крайне важно, так как Хезбаллу часто называли террористической группой и постоянно требовали ее разоружения).

Выводы



Пример Хезбаллы показал, что:

НГГ может установить серьезную власть над территорией и частью населения внутри существующего государства, получив политическую легитимность, даже в том случае, когда она бросает вызов высшей власти государства.
НГГ может сломать государственную монополию на легитимное применение силы, кроме того, она может даже получить на местах больше силы, чем государственная власть, и удержание власти может вынудить государство поделиться своей монополией на легитимное применение силы.
Для усиления НГГ, достаточного, чтобы бросить вызов аппарату государства, важную роль играет иностранная поддержка. Связи Хезбаллы с Сирией и Ираном в течение десятков лет подтверждает этот факт. (25)
Но даже бросая вызов государственной власти, НГГ может убедить значительную часть населения, что они – ее последователи, до тех пор, пока НГГ занимается проблемами этого населения и представляет эту часть общества.
НГГ на требуется придерживаться первоначальных целей навсегда, со временем она может резко изменить свои цели.
НГГ может иметь большую гибкость в своих целях, дискурсе и союзах, и старается участвовать в существующей политической системе, до тех пор, пока ее военная мощь остается неприкосновенной и узаконенной государством.
Государство может включить в себя НГГ путем уступок. Так что «огосударствление» (26) НГГ обычно – непростой процесс, но может служить и сохранению государства, или хотя бы сохранению его имени и власти, и «национализации» НГГ.
Лучшее описание случая с Хезбаллой, таким образом: «Больше, чем партия, но меньше, чем государство». (27)

Примечания

1) Хезбалла и Амаль («шиитская двойка) – получили 29 мест, а Свободное патриотическое движение 24, другие партии альянса – 12 мест.
2) Вся статистика о всеобщих выборах взята из Википедии и проверена по СМИ.

3) Например, после всеобщих выборов 2009 года глава Хезбаллы Хасан Насралла признал поражение своего блока против поддержанных США противников, см : “Hezbollah accepts election loss, U.S. backs allies,” Yara Bayoumy, https://www.reuters.com/articl... (Access: 16 June 2018)
4) НГГ – негосударственная группа
5) Таково определение Конвенции Монтевидео, только подписанное некоторыми странами Америки, однако это определение государства широко использовалось в международном праве. Также, определяя концепцию государства конвенция была основана на определениях многих видных теоретиков госудсртва.
[6]John Locke, Two Treatises of Civil Government
[7]Max Weber, Politics as a Vocation
[8] Рассмотрение этих терминов см: Robert I. Rotberg, “Failed States, Collapsed States, Weak States: Causes and Indicators”
[9] Joel S. Migdal, “Strong Societies and Weak States: State-Society Relations and State Capabilities in the Third World”, p.32
[10] Ibid, p.15
[11] Migdal, Boundaries and Belonging: States and Societies in the Struggle to Shape Identities and Local Practice, p.18
[12] Bryan R. Early, “Larger than a Party, yet Smaller than a State”: Locating Hezbollah’s Place within Lebanon’s State and Society, p.117
[13] Migdal, Through the Lens of Israel: Explorations in State and Society
[14] Carole H. Dagher, Bring Down the Walls: Lebanon’s Post-War Challenge, p. 169
[15] Marius Deeb, Militant Islamic Movements In Lebanon: Origins, Social Basis and Ideology, Washington DC: Center for Contemporary Arabic Studies, 1986, pp.7-8
[16] Midgal, “Strong Societies and Weak States: State-Society Relations and State Capabilities in the Third World”
[17] Anisseh Van Engeland & Rachael M. Rudolph , From Terrorism to Politics, pp. 33–34
[18] Paul Kingston & Marie Joelle Zahar, “The Rise and Fall of Miltia Cantons” in States Within States: Incipient Political Entitites in the Post Cold War Era” ed. Paul Kingston and Ian Spears, 81-98 (New York 2004)
[19] Важное замечание Брайана Р. Ёрли «Уравнивать Хезбаллу и Аль-Каиду в войне против терроризма значит игнорировать важную роль Хезбаллы в ливанском обществе и ее легитимное положение в правительстве» (из статьи “Larger than a Party, yet Smaller than a State”: Locating Hezbollah’s Place within Lebanon’s State and Society”).
[20] Мы взяли подробности из сочинения A. Nizar Namzeh’s : “Lebanon’s Hizbullah: from Islamic revolution to parliamentary accommodation” и привели их слово в слово.
[21] Early, p.121
[22] Namzeh, p. 325
[23] Early, p.119
[24] Early, p. 125
[25] «Поддержанные миллионами долларов иранской финансовой и материальной поддержки, Хезбалла начала создание полноценной системы социального обеспечения в шиитских общинах, включая строительство школ, больниц и благотворительных учреждений», см Hala Jaber, Hezbollah: Born with a Vengeance, p.159-168
[26] Изобретая такой термин, мы имели ввиду включение НГГ в государственную структуру.
[27] Jaber, Hezbollah Born with Vengeance

Перевод с английского https://www.sharqforum.org/201... выполнен читателем "Рупора Тоталитарной Пропаганды"

Colonel Cassad

понедельник, 12 ноября 2018 г.

Почему в СССР были популярны стеклоблоки

Почему в СССР были популярны стеклоблоки

Почему в СССР были так популярны стеклоблоки
Да, интересные элементы конструкции. Сейчас редко встретишь такое, а в Союзе и школы и садики и административные здания были часто ими отделаны. Внутри часто в бассейнах можно было встретить подобные стеклоблоки. А части стен лестничной клетки жилых домов, помните?
Кстати, знакомый недавно использовал их в строительстве дома, сделал стену ванной комнаты внутреннюю  из современных уже стеклоблоков. Но это все же редкость.
Так почему же они часто использовались при строительстве в СССР?

Кто же первый

Почему в СССР были так популярны стеклоблоки
В первую очередь нужно подчеркнуть, что стеклоблоки – это совсем не советское изобретение. Первый стеклоблок был придуман американцем по имени Джеймс Пенникуик. Свое изделие мастер запатентовал еще в середине XIX столетия. Он даже смог на этом заработать через свою фирму Luxfer Prism Company. Впрочем, изобретение американца разительно отличается от тех стеклоблоков, которые использовали в разных странах в XX веке.
Несмотря на то, что оспорить первенство американца невозможно, его изобретение все же разительно отличалось от тех блоков-кирпичиков, которые стали использоваться в строительстве во второй половине ХХ века. Изобретение Пенникуика больше напоминало металлическую решетку со стеклянными вставками-призмами. Эта решетка, согласно задумке американца, изначально была предназначена для замены обычных окон в подвальных помещениях.
Вот вам пример.
В Москве во время реконструкции Мясницкой улицы под асфальтом обнаружили решетки с американскими световыми призмами Люксфер (Luxfer). Мало кто знает, что такие раритеты сохранились до сего дня и в морозовских зданиях Орехово-Зуева.
Эти призмы запатентовал в 1881 году изобретатель из Бостона Джеймс Пенникуик. Он улучшил стекло, добавив к задней стороне окна, состоящего из квадратных стеклянных плиток, горизонтальные призмы, которые перенаправляли солнечный свет из окон вглубь комнаты, уменьшая потребность в искусственном освещении.

Принцип действия призм Люксфер
Данные световые окна имели настолько большой успех, что получили распространение не только в США и Канаде, но и на Европейском рынке, в том числе в Российской Империи. Световые окна Люксфер можно было найти в любом городе России почти на каждой улице, так как в жилых домах на первом этаже обычно располагались различные магазины и лавки, а торговцы хранили свой товар в подвале дома, и именно для освещения подвальных помещений в первую очередь использовался данный тип светового окна. Призмы собирали свет, благодаря чему в подвале днём было абсолютно светло и не было необходимости тратить дополнительную электроэнергию. Вдобавок, призмы Люксфер были полыми, что уменьшало их теплопроводность, а значит, несмотря на яркий солнечный свет, в подвалах сохранялась низкая температура.

Решетки с люксферами в Морозовской больнице Орехово-Зуева

В Морозовской больнице Орехово-Зуева
России в начале XX века подобные световые решётки по патенту Д. Пенникуика начали выпускаться множеством фирм. Так найденная решетка на Мясницкой была изготовлена Торговым домом «М. Франк и сын».
После революции американские световые призмы перестали поставляться в Россию. Их стали заменять другими материалами, а со временем решетки стали давать течь, и их стали убирать или закатывать в асфальт, как на Мясницкой в Москве.

Стеклоблоки в СССР

Почему в СССР были так популярны стеклоблоки
Привычный для нас вид стеклоблоки приняли в 30-е годы XX века. Если изначально блоки использовались только при строительстве подвалов, то постепенно из них начинают складывать внутренние и наружные стенки, окна на лестничных проемах и всевозможные перегородки. Вместе с расширением сферы применения стеклоблоки стали расширять и число архитектурных проектов, в которых их осмеливались использовать. Пик роста популярности стеклоблоков пришелся на 60-70-е годы прошлого века. Причем касается это как Советского Союза, так и остальных стран.
Почему в СССР были так популярны стеклоблоки
В СССР стеклоблоки были трех цветов: синие, зеленые и желтые. Их поверхность могла быть рифленой, а могла быть гладкой. Несмотря на широкое распространение, в строительстве домов стеклоблоки почти не применялись. Чаще всего их можно было увидеть в общественных зданиях.

К чему это все?

Почему в СССР были так популярны стеклоблоки
https://masterok.livejournal.c...

воскресенье, 11 ноября 2018 г.

Как делают витраж

Как делают витраж

Так уж вышло, что у меня сложились отношения с Церквями. Ну а я совсем не против) На очереди церковь в Барнауле. Но это уже не Спаситель в Алтарь, а двери главного входа. После отрисовки форэскизов, заказчиком выбран эскиз, который взят из интернета, такое бывает. Выбор заказчика закон! Для него было важно, чтобы витраж был сдержан в цветовой гамме и был не сильно сложный и вычурный. Однако не сложность и не вычурность витража, ни как не влияет на большое количество деталей!



Вот эскиз.



Прорисовываю эскизы в программе, распечатываю по два шаблона в натуральный размер. Всего их 4.

Как я делала витраж. 2 Витраж, Работа, Искусство, Длиннопост, Стекло, Своими руками, Рукоделие с процессом

После первого закупа материалов у меня есть уже всё необходимое. Остаётся только подобрать индивидуально витражное стекло для этого витража. Без припоя с медной ленты, тоже не обойтись, ну и расходники(перчатки, салфетки и т.д.). Покупается всё это для каждого нового заказа. Впереди несколько месяцев работы)

Как я делала витраж. 2 Витраж, Работа, Искусство, Длиннопост, Стекло, Своими руками, Рукоделие с процессом

Количество деталей увы не посчитано, но не смотря на относительно лёгкую середину, орнамент конечно не из легких.



Как я делала витраж. 2 Витраж, Работа, Искусство, Длиннопост, Стекло, Своими руками, Рукоделие с процессом

Многооо деталей.



Я всегда стараюсь разнообразить свой вид деятельности, когда устаю вырезать, начинаю обтачивать, обматывать медной лентой. Ромбы в середине решено было сделать крупнее! Очень часто при работе, что-то корректируется, ведь на экране компьютера все смотрится иначе.



Работа кипит! Я всегда ставлю будильник, чтобы поесть. Процесс сильно увлекает)Не поставила - не поела.

Как я делала витраж. 2 Витраж, Работа, Искусство, Длиннопост, Стекло, Своими руками, Рукоделие с процессом

Юхууу паять!



Как я делала витраж. 2 Витраж, Работа, Искусство, Длиннопост, Стекло, Своими руками, Рукоделие с процессом

И параллельно режем детали на следующие витражи, у меня было ограниченное количество столов, поэтому я выполняла работу постепенно по два витража, это кружочки вырезанные стеклорезом и уже обработанные на шлифмашинке. Ну и никуда без порезов, я не замечаю как это происходит..

Как я делала витраж. 2 Витраж, Работа, Искусство, Длиннопост, Стекло, Своими руками, Рукоделие с процессом

А вот так они выглядят обмотанные фольгой.

Как я делала витраж. 2 Витраж, Работа, Искусство, Длиннопост, Стекло, Своими руками, Рукоделие с процессом

Сложно передать всю смесь эмоций, когда ты смотришь на готовую работу!



Показываю маленький витраж, чтобы можно было сравнить. После пайки, витраж тщательно моется на несколько раз.



Ну вот, я и витражи готовы к командировке. Витражи будут устанавливаться в стеклопакеты на месте.

Как я делала витраж. 2 Витраж, Работа, Искусство, Длиннопост, Стекло, Своими руками, Рукоделие с процессом

Витраж промазывается прозрачным герметиком, сверху стекло будущего стеклопакета и под пресс. Оставляем на ночь.



Как и все витражи в дневное время он работает внутри, а вечернее, когда в храме включается свет, снаружи. Кааайф

Как я делала витраж. 2 Витраж, Работа, Искусство, Длиннопост, Стекло, Своими руками, Рукоделие с процессом

Как я делала витраж. 2 Витраж, Работа, Искусство, Длиннопост, Стекло, Своими руками, Рукоделие с процессом

Источник

суббота, 3 ноября 2018 г.

Димитриевский поминальный день

В сердцах близких и родственников покойные всегда остаются живыми – в той же степени живы они и для Бога. Поминовение, которое необходимо проводить в определенные дни, позволяет отдавать дань уважения усопшим, просить о прощении их душ – и просто вспоминать то хорошее, что было связано с ними при жизни.
Содержание:
  1. Про родительские субботы в православии.
  2. Православный календарь на 2018 год.
  3. Правильное поведение в поминальные дни.
  4. Поговорки и приметы.

Родительские субботы в православии

Поминовение усопших в христианстве проводится в специально отведенные для этого дни – родительские субботы. Эти дни связаны с прочтением молитв, проведением богослужений именно по усопшим. Заупокойные богослужения проводятся в эти дни каждой церковью. Родительские дни меняются из года в год по датам, об их проведении стоит узнать заранее.

Православный календарь с поминальными датами 2018 года

calendar2018 ritual
Согласно Православному календарю, на 2018 год эти даты будут следующими. Вселенские родительские субботы, которых всего девять, отмечаются проведением вселенской панихиды, эти дни подходят для поминовения каждого из христиан, усопших в любое время. Наиболее важными среди дней поминовения принято считать следующие:
Дата Название Описание
 10.02.2018 Мясопустная суббота Проходит на неделю ранее Великого поста, до недели о Страшном суде, подходит для того, чтобы молить о милости ко всем покойным христианам. Мясопустный поминальный день отмечается перед началом масленичной недели и выпадает на абсолютную вседозволенность в пище. После мясопустной субботы начинаются ограничения на употребление мясных продуктов, но разрешается рыбное и молочное меню.
 03.03.2018
10.03.2018
17.03.2018
 субботы Великого поста    Вторая, третья и четвертая седмицы Великого поста отмечаются каждую субботу и имеют очищающие значения, прежде всего для живых людей. Молиться за души, покинувшие мир живых в период строго поста, сродни священному ритуалу покаяния. В Великий пост каждая суббота может считаться родительской – полную Литургию можно читать только в редкие дни, а следовательно, не получается молиться о покойных в нужной мере часто. Но субботы позволяют усопшим получить молитвенное покровительство от близких, что важно с точки зрения христианства. После Литургии в субботы совершают панихиду о покойных.
 17.04.2018 Радоница Радоница приходит на 9 день после Пасхи, 17 апреля в 2018 году, и в этот день церковью возобновляется поминовение усопших, которое прерывалось на пасхальную неделю, а до этого – на период Великого поста.
 26.05.2018 Троицкая суббота Проходит перед праздником Троицы, часто именно в это время люди не просто стремятся посетить кладбище и помолиться о душах своих близких, но и провести весеннюю уборку на погосте. Троицкая православная родительская суббота, которая характеризует ежегодное очищение души Святым духом и предполагает более высокое ее освящение. С этим днем связаны многочисленные поверья и ритуалы, как запрещающие некоторые поступки, так и обязывающие действия. Суббота перед самым обрядовым праздником – Троицей, разрешает поминать тех, за кого не имеет права молиться церковь: самоубийц, преступников и прочих грешников. Праздник всех трех священных реликвий считается самым продуктивным в обращении к Богу, причем просить можно как за спасение души умерших, так и живых людей.
 09.05.2018  День Победы   9 мая – не только День Победы, но и день для молитв о тех, кто погиб, защищая Родину в Великой Отечественной войне. В этот день вспоминают и поминают всех павших во Второй мировой войне.
 03.11.2018  Дмитриевская суббота    Димитриевский поминальный день приурочен к почитанию подвигов витязей, воинов, бойцов Куликовской битвы и прочих сражений. Такую формулировку родительская суббота получила в честь святого великомученика Дмитрия Солунского.

Правильное поведение в поминальные дни

Почтение к предкам и почившим близким – неотъемлемая часть душевных переживаний каждого человека, и поминовение обычно проводится искренне. Но стоит знать, что в этом деле существуют собственные правила, которым необходимо следовать, чтобы не допустить ошибок, которые принесут откровенный вред.
Все каноны того дня, в который вы решили провести поминовение, должны в полной мере выполняться. Для каждого из поминальных дней есть частные, собственные традиции, но также существует и общий свод правил, нормы поведения для православного человека, который поминает своих близких в родительский день.
Так, в этот день следует посетить храм и помолиться, поставить свечу за упокой, также стоит дать подаяние, помочь нуждающимся, дав им поминальные продукты. Стоит отправиться на кладбище, если такая возможность есть, оставить на могилах гостинцы в виде выпечки или сладостей, сделать уборку. Если условия позволяют, уборка на кладбище и облагораживание могилы в один из таких дней будут очень кстати.
Но при этом православное поминовение исключает алкоголь. Употребление алкоголя греховно, и сочетать заведомый грех с поминовением близких смысла не имеет, кроме того, это аморально. Нельзя превращать поминальную трапезу в попойку. Запрещается и сквернословие на кладбище, поминающие должны находиться в светлом, спокойном состоянии духа, ничто не должно препятствовать тихому благоговению. Плач и горе – это не обязательная составляющая поминовения, светлая память и воспоминания о приятных моментов, связанных с покойным – лучшая атмосфера для поминовения, ведь уныние – тоже грех.

Поговорки и приметы в родительские субботы

 Существует целый ряд примет и поговорок, связанных с поминальными днями, и все они несут определенную народную мудрость. Правильный слов можно найти немало, чего только стоят слова «Пока живы родители – почитай их, а померли – поминай».  Народные поговорки учат нас поминать покойных добром, а не лихом, прощаться с покойными и отпускать их.
А что до примет – их существует и того больше.
  • На Троицкую субботу в дом заносили свежесрубленную осинку – считалось, что если за ночь ее листья не потеряют зеленый цвет, то в доме за год не будет покойных. Черные же листья на утро свидетельствовали об обратном.
  • На Дмитриевскую субботу наблюдали погоду – считается, что если этот день будет теплым, с оттепелью, то и весна будет ранняя, а если наоборот – то весна затянется. До этого дня считалось, что зима еще не пришла, погода не установилась. Также считается, что в этот день должны замерзать реки.
  • После поминальной трапезы нельзя ничего убирать со стола, все оставляется на ночь как есть. Блины, выпекаемые в этот день, тоже связаны с некоторыми приметами – первый из них должен предназначаться покойным, и если он падал на пол, необходимо было прочесть молитву для защиты, так как это может сулить смерть в семье. Свадьба на родительскую субботу – тоже очень плохая примета.
  • На любую из родительских суббот можно отправиться на кладбище, чтобы помянуть покойных, и христианская традиция запрещает оставлять на могилах алкоголь, считается, что так можно только усугубить страдания души, особенно если при жизни человек отличался таким пристрастием. Слишком пышные поминки с изобилием еды, частые перекусы в этот день и употребление алкоголя также не приветствуются. 

Дополнительно по теме:
  1. Человек умер, что делать?
  2. Какие совершаются ошибки на похоронах?
  3. Что приготовить на поминальный обед?