Энгельс о славянах и русских - только цитаты!

Сергей Васильев Зрим в корень

Сегодня 17:24 0 167

ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ ПАНСЛАВИЗМ

Речь идет не о братском союзе всех европейских народов под одним республиканским знаменем, а о союзе революционных народов против контрреволюционных, союзе, который может быть осуществлен не на бумаге, а только на поле сражения.

«Справедливость», «человечность», «свобода», «равенство», «братство», «независимость» — до сих нор в панславистском манифесте мы не нашли ничего другого, кроме этих более или менее моральных категорий, которые, правда, очень красиво звучат, но в исторических и политических вопросах ровно ничего не доказывают. «Справедливость», «человечность», «свобода» и т. п. могут тысячу раз требовать того или другого; но если что-нибудь невозможно, оно в действительности не происходит и, несмотря ни на что, остается «пустой мечтой».

Еще одно слово о «всеобщем братском союзе народов» и проведении «границ, которые установит суверенная воля самих народов на основе их национальных особенностей». Соединенные Штаты и Мексика — две республики; в обеих народ является суверенным.

Как же случилось, что между этими двумя республиками, которые, согласно моральной теории, должны были быть «братскими» и «федерированными», вспыхнула война из-за Техаса, что «суверенная воля» американского народа, опираясь на храбрость американских добровольцев, отодвинула, исходя из географических, коммерческих и стратегических соображений», на несколько сот миль к югу установленные природой границы? И бросит ли Бакунин американцам упрек в «завоевательной войне», которая, хотя и наносит сильный удар его теории, опирающейся на «справедливость и человечность», велась, тем не менее, исключительно в интересах цивилизации? И что за беда, если богатая Калифорния вырвана из рук ленивых мексиканцев, которые ничего не сумели с ней сделать? И что плохого, если энергичные янки быстрой разработкой тамошних золотых россыпей умножат средства обращения, в короткое время сконцентрируют в наиболее подходящих местах тихоокеанского побережья густое население и обширную торговлю, создадут большие города, откроют пароходное сообщение, проведут железную дорогу от Нью-Йорка до Сан-Франциско, впервые действительно откроют Тихий океан для цивилизации и третий раз в истории дадут новое направление мировой торговле? Конечно, «независимость» некоторого числа калифорнийских и техасских испанцев может при этом пострадать; «справедливость» и другие моральные принципы, может быть, кое-где будут нарушены; но какое значение имеет это по сравнению с такими всемирно-историческими фактами?

Яндекс.ДиректНовая книга Акунина • 419 ₽

Дома в Черногории недорогоОбувь оптом из КитаяСодействие в подборе финансовых услуг/организацийОбучение Трейдингу у А.Герчика

Заметим прежде всего, что для демократов Славянского съезда политическая романтика и сентиментальность весьма извинительны. За исключением поляков — поляки по вполне понятным причинам не панслависты, — все они принадлежат к таким народам, которые либо, подобно южным славянам, по всему своему историческому положению неизбежно являются контрреволюционными, либо, подобно русским, еще далеки от революции и потому, по крайней мере пока, еще контрреволюционны.

Как хорошо было бы, если бы хорваты, пандуры и казаки представляли авангард европейской демократии, если бы посол Сибирской республики вручал в Париже свои верительные грамоты! Конечно, это очень приятные перспективы; но чтобы европейская демократия должна была дожидаться их осуществления, этого не потребует даже самый горячий панславист, а пока как раз те нации, для которых манифест специально требует независимости, являются особенными врагами демократии.

Немцы снова отвоевали на севере у славян прежде немецкую, а впоследствии славянскую область от Эльбы до Варты; это завоевание было обусловлено «географическими и стратегическими соображениями», вытекавшими из раздела Каролингской монархии. Эти славянские области полностью германизированы; дело это уже сделано и не может быть исправлено, разве только панслависты разыщут исчезнувшие сорбекий, вендский и ободритский языки и навяжут их жителям Лейпцига, Берлина и Штеттина {польское название: Щецин}. Но что указанное завоевание было в интересах цивилизации, — этого никто до сих пор не оспаривал.

 Славяне — мы еще раз напоминаем, что при этом мы всегда исключаем поляков, — постоянно служили как раз главным орудием контрреволюции. Угнетаемые дома, они вовне, всюду, куда простиралось славянское влияние, были угнетателями всех революционных наций.

Яндекс.ДиректНовая книга Акунина • 419 ₽

Дома в Черногории недорогоМеталлочерепица в Молдове-ВенецияСвадебные платья оптом из Китая

Но в то время как французы, немцы, итальянцы, поляки , мадьяры подняли знамя революции, славяне, как один человек, выступили под знаменем контрреволюции. Впереди шли южные славяне, которые уже давно отстаивали своп контрреволюционные сепаратистские поползновения против мадьяр; далее чехи, а за ними русские, вооруженные и готовые появиться в решительный момент на поле сражения.

Совсем не так вели себя поляки! Угнетаемые, порабощаемые, разоряемые в продолжение восьмидесяти лет, они всегда становились на сторону революции и провозглашали неразрывную связь между революционизированием Польши и ее независимостью...Поляки — единственная славянская нация, чуждая всяким панславистским вожделениям. Но они имеют для этого достаточно причин: их угнетают главным образом свои собственные так называемые славянские братья, и ненависть к русским у поляков даже сильнее — и с полным правом, — чем ненависть к немцам. Но именно потому, что освобождение Польши неразрывно связано с революцией, потому, что слова «поляк» и «революционер» стали синонимами, полякам обеспечены симпатии всей Европы и восстановление их национальности, в то время как чехам, хорватам и русским обеспечены ненависть всей Европы и кровавая революционная война всего Запада против них.

Мы знаем теперь, где сконцентрированы враги революции: в России и в славянских областях Австрии; и никакие фразы и указания на неопределенное демократическое будущее этих стран не помешают нам относиться к нашим врагам, как к врагам.

Тогда борьба, «беспощадная борьба не на жизнь, а на смерть» со славянством, предающим революцию, борьба на уничтожение и беспощадный терроризм — не в интересах Германии, а в интересах революции!

Написано Ф. Энгельсом 14—16 февраля 1849г. Напечатано в «Neue Rheinische Zeitung»

О том, как прививались идеи о русских, как о ретроградах и врагах революции, я позволил себе пофантазировать в книге 

ИМПЕРАТОР И СТАЛИН

Конфуций: 20 лучших афоризмов и краткая биография

Граф Гутар Венгр: Errare humanum est

Сегодня 06:29 8 1801

20 лучших афоризмов Конфуция
(!) Жаловаться на неприятную вещь - это удваивать зло, смеяться над ней -это уничтожить его.
1. Драгоценный камень нельзя отполировать без трения. Также и человек не может стать успешным без достаточного количества трудных попыток.
2. Если тебе плюют в спину — значит ты идешь впереди.
3. Если в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, а если воспитанность затмит естество, получится знаток писаний. Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывают в равновесии, может считаться достойным мужем.
4. Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем еще, что такое жизнь?
5. Мудрый человек не делает другим того, чего он не желает, чтобы ему сделали.
6. Не беспокойся о том, что тебя не знают. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы тебя знали.
7. Не поговорить с человеком, который достоин разговора, значит потерять человека. А говорить с человеком, который разговора не достоин, — значит терять слова. Мудрый не теряет ни людей, ни слов.
8. Порой мы видим многое, но не замечаем главного.
9. Три пути ведут к знанию: путь размышления — это путь самый благородный, путь подражания — это путь самый лёгкий и путь опыта — это путь самый горький.
10. Я не понимаю, как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно на ней ездить?
11. Учитесь так, словно вы постоянно ощущаете нехватку своих знаний, и так, словно вы постоянно боитесь растерять свои знания.
12. Когда, совершив ошибку, не исправил ее, это и называется совершить ошибку.

Яндекс.ДиректСодействие в подборе финансовых услуг/организацийБКС Форекс - официальный сайт

Быстровозводимые конструкцииРабота в интернете без опытаИщете подсолнечное масло оптом? 13. Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно.
14. Не тот велик, кто никогда не падал, а тот велик — кто падал и вставал.
15. Красота есть во всем, но не всем дано это видеть.
16. Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.
17. На самом деле, жизнь проста, но мы настойчиво её усложняем.
18. Счастье — это когда тебя понимают, большое счастье — это когда тебя любят, настоящее счастье — это когда любишь ты.
19. Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество.
20. Если ты ненавидишь — значит тебя победили.

Биография
Имя этого философа знакомо каждому. Конфуций — самый известный китаец. Учение древнего мыслителя положено в основу государственной идеологии. Оно оказало влияние на жизнь Восточной Азии. Конфуцианство долгое время не уступало в Китае по своей значимости буддизму. Хотя вопросы религии в философии конфуцианства не затрагиваются, имя Конфуция было вписано в религиозный пантеон.
Конфуций — новатор в идее построения нравственного, полного гармонии общества. Следуя правилам философии, человек пребудет в гармонии с собой и окружающим миром. Популярность афоризмов и суждений Конфуция не угасла и спустя 20 веков после смерти.
Детство и юность
Биография рода Кун, потомком которого является Конфуций, досконально описана историками средневекового Китая. Конфуций — потомок Вэй-цзы, полководца императора династии Чжоу Чэнь-вана. За верность императору Вэй-цзы получил в дар княжество Сун и титул чжу хоу. К моменту рождения Конфуция род Вэй-цзы уже обеднел и переселился в царство Лу на севере Китая. Отец Конфуция Шулян Хэ имел двух жен. Первая родила девять дочерей. Вторая родила сына, но слабый мальчик умер.

Портрет Конфуция

В 551 году до н э. 63-летнему Шулян Хэ наследника родила наложница Янь Чжэнцзай, которой на тот момент едва исполнилось семнадцать. По легенде, рожать она взошла на холм, под тутовое дерево. В момент рождения младенца из-под земли забил источник, в котором его и обмыли. После вода течь перестала. Отец недолго прожил после рождения сына. Когда Конфуцию исполнилось полтора года, Шулян Хэ оставил этот мир. Янь Чжэнцзай, которую невзлюбили старшие жены, покинула дом мужа и перебралась поближе к родным, в город Цюйфу. Янь Чжэнцзай с мальчиком жили самостоятельно. Конфуцию с детства пришлось познать лишения.
Мать Конфуция внушала мальчику, что он должен быть достойным продолжателем рода. Хоть маленькая семья жила в бедности, мальчик усердно трудился, осваивая знания, необходимые аристократу Китая. Особое внимание уделялось искусствам. Усердие в учебе принесло плоды: 20-тилетнего Конфуция назначили отвечать за амбары семьи Цзи княжества Лу в восточном Китае. А затем поставили отвечать за скот.

Учение
Конфуций жил в эпоху заката империи Чжоу. Император постепенно утрачивал власть, отдавая на откуп правителям отдельных княжеств. Патриархальное устройство государства пришло в упадок. Междоусобные войны привели народ к обнищанию.
В 528 году до н. э. умерла Янь Чжэнцзай, мать Конфуция. Следуя традиции траура по родственнику, он ушел в трехлетнюю отставку. Этот уход позволил философу изучить древние книги и создать философский трактат о правилах взаимоотношений в построении гармоничного государства.

Статуя Конфуция

Когда философу шел 44 год, его поставили на пост правителя резиденции княжества Лу. Некоторое время он был начальником судебной службы. С высоты поста Конфуций взывал ко власть имущим наказывать народ только в случае неповиновения, а в остальных случаях — «объяснять людям их обязанности и учить».

Конфуций еще некоторое время проработал чиновником нескольких княжеств. Но невозможность смирения с новой политикой государства заставила подать в отставку. Он начал ездить по Китаю вместе с учениками, проповедуя философское учение.
Только в 60-летнем возрасте Конфуций вернулся в родной Цюйфу и не покидал до смерти. Остаток своей жизни Конфуций провел с учениками, работая над систематизацией мудрого книжного наследия Китая: «Книги Песен», «Книги перемен» и другими фолиантами китайской философии. Из классического наследия самого Конфуция достоверно установлена подлинность лишь одной — «Весна и Осень».

Китай во времена Конфуция

Историки Китая насчитывают около 3 тысяч учеников философа, однако достоверно известно о 26. Любимым учеником Конфуция считается Янь-юань.
По цитатам высказываний древнего философа его ученики составили книгу изречений «Лунь Юй» («Беседы и суждения»). Создано «Да-сюе» («Великое Учение») — книга о пути совершенствования человека, «Чжун-юн» («Книга о середине») — о пути постижения гармонии.
Конфуцианство
В эпоху правления династии Хань (2 век до н.э. — 3 век н.э.) учение Конфуция возвели в ранг идеологии Поднебесной. В это время конфуцианство стало столпом китайской морали и сформировало образ жизни китайского народа. Конфуцианство сыграло решающую роль в формировании облика китайской цивилизации.
Основа конфуцианской философии — построение общества, основой которого является гармония. Каждый член этого общества стоит на своем месте и выполняет предначертанную ему функцию. Основа отношений между верхами и низами — лояльность. Философия строится на пяти главных качествах, присущих праведному человеку: уважение, справедливость, ритуал, мудрость, благопристойность.

Философ Конфуций

«Жэнь» — «уважение», «великодушие», «доброта», основополагающая категория в китайской философии. Это главная из пяти благодетелей, которыми должен обладать человек. «Жэнь» включает в себя три главные составляющие: любовь и сострадание к людям, правильное отношение двух людей между собой, отношение человека к окружающему миру, в том числе — к неодушевленным предметам. Человек, постигший «Жэнь», пребывает в равновесии с окружающим миром, выполняя «золотое правило морали»: «не навязывать другому то, чего не желаешь себе». Символ «Жэнь» — дерево.
«И» — «справедливость». Человек, следующий «И», делает это не из эгоистических побуждений, а потому что путь «И» — единственно верный. Он основан на взаимности: родители тебя вырастили, а ты в благодарность их почитаешь. «И» уравновешивает «Жэнь», давая человеку твердость в противоборстве эгоизму. Благородный человек ищет справедливости. Символ «И» — металл.
«Ли» — «ритуал», означает «благопристойность», «этику», «церемонии». В это понятие китайский философ вложил возможность благодаря ритуалам поведения сглаживать конфликты, мешающие состоянию мирового единства. Человек, овладевший «Ли», не только почитает старших, но и понимает их роль в обществе. Символ «Ли» — огонь.

Мыслитель Конфуций

«Чжи» — «мудрость». «Чжи» — качество благородного человека. «Здравый смысл» отличает человека от животного, «Чжи» освобождает от сомнений, не давая волю упрямству. Борется с глупостью. Символ в конфуцианстве — вода.
«Синь» — «благонадежность». Благонадежным считается тот, кто чувствует добро. Другое значение — добросовестность и непринужденность. «Синь» уравновешивает «ритуал», предупреждая неискренность. «Синь» соответствует Земле.
Конфуцием разработана схема достижения цели. Согласно философии, если следовать девяти главным правилам, можно стать успешным человеком:
Идите к своей цели, пусть даже медленно, не останавливаясь.
Держите свой инструмент остро отточенным: ваша удача зависит от того, насколько хорошо вы подготовились.
Не меняйте поставленную цель: не важны только методы ее достижения.
Делайте только по-настоящему важное и интересное для вас дело, прикладывая максимальные усилия.
Общайтесь только с теми, кто развивается: он поведет вас за собой.
Работайте над собой, делайте добро, мир вокруг вас — зеркало вашего внутреннего «я».
Не позволяйте обидам сбить вас с пути, негатив не притягивает к вам позитив.
Контролируйте свой гнев: за все придется платить.
Наблюдайте за людьми: каждый может вас чему-то научить или предостеречь.
В противовес конфуцианству в Китае распространён ещё ряд философских школ. Всего насчитывается около ста направлений. Основное место занимает даосизм, основанный Лао-цзы и Чжуан-цзи.

Учение Конфуция

В философском учении Лао-цзы подчеркивает нашу неразрывную связь с космосом. Для каждого человека существует единственный путь, предначертанный свыше. Людям несвойственно влиять на мировое устройство. Путь человечества — смирение. Лао-цзы призывает человека не пытаться влиять на ход событий вокруг. Даосизм — философия с мистическим началом, взывающая к эмоциям человека. Конфуцианство с его рационализмом обращается к разуму человека.
В Европе о Конфуции узнали в середине XVII века — с приходом моды на все, что связано с восточной культурой. Первое издание «Лунь юя» на латыни вышло в 1687 году. В это время набирало обороты иезуитское миссионерство, в том числе и в Китае. В Европу приехали первые посетители из Поднебесной, что подогревало интерес публики к неизведанному и экзотическому.
Личная жизнь
В возрасте 19 лет Конфуций женился на Кикоан Ши, девушке из знатного рода. В семье родился первенец Ли, больше известный, как Бо-Юй. Затем Кикоан Ши родила и дочь.
Смерть
В 66-летнем возрасте философ овдовел. На закате жизни он все время посвящал ученикам в своем доме в городе Цюйфу. Умер Конфуций в 479 году до н. э., в 72 года. Перед смертью он впал в семидневный сон.
В городе Цюйфу (провинция Шаньдун, Восточный Китай) на месте дома древнего мыслителя построили храм. После сооружения примыкающих зданий и пристроек строение выросло до храмового комплекса. Место захоронения Конфуция и учеников — объект паломничества уже 2 тысяч лет. В 1994 году ЮНЕСКО занесла храмовый комплекс, дом Конфуция и лес вокруг него в «Список объектов мирового культурного наследия».

Могила Конфуция

Второе место после храма в Цюйфу занимает Пекинский храм Конфуция. Он открыл двери в 1302 году. Площадь комплекса составляет 20 000 м². На территории расположены четыре двора, стоящие на оси «север-юг». В первом дворе 198 табличек, на камне которых высечены 51624 имени людей, получивших степень цзиньши (высшая ученая степень императорских государственных экзаменов). В Пекинском храме стоит 189 стелы из камня, на которых высечено «Тринадцатикнижие» Конфуция.

Память
Через год после смерти Конфуция в Китае начались торжества памяти великого философа. Памятные мероприятия в Поднебесной возобновились в 1984 году, тогда же — Международный фестиваль конфуцианской культуры. В Китае проводятся конгрессы на тему конфуцианства. За достижение успехов в образовательной сфере награждают премией имени Конфуция. В 2009 году Китай праздновал 2560-летие м

Статуя Конфуция у средней школы № 6 в Ухане

С 2004 года в мире открываются «Институты Конфуция». Идея создания — популяризация китайской культуры и языка. Институты Конфуция стажируют в Китае студентов и преподавателей. Организовывают слеты, посвященные Китаю конференции, проводят языковой тест «HSK». Кроме «институтов» основаны «классы» определенного профиля: медицины, бизнеса и пр. Финансирование и поддержку оказывает Министерство образования Китая вместе с центрами синологии.
В 2010 году в прокат вышел фильм-биография «Конфуций». Главную роль исполнил Чоу Юньфатом. Проект вызвал много противоречий у зрителей и критиков. Китайцы посчитали, что актер, исполняющий роль Конфуция, слишком много снимался в боевиках и фильмах о боевых искусствах. Он не сможет правильно донести образ великого учителя, а превратит философа в «героя кунг-фу». Публику беспокоил и кантонский язык актера (Чоу Юньфат родом из Гонконга), поскольку фильм снимался на языке путунхуа.

https://youtu.be/qCtR-stLuXI

Прямой наследник Конфуция Кун Цзянь подал в суд на кинокомпанию, требуя удалить из фильма «романтическую» сцену разговора Конфуция и Нан-цзы.
Конфуций примерял столько образов за историю Китая, что иногда вызывает протест у этнографов. С именем философа связано немало ироничных притч и анекдотов. Так, китайский историк Гу Цзегана посоветовал «принимать по одному Конфуцию за раз».
Цитаты Конфуция
«Счастье — это когда тебя понимают, большое счастье — это когда тебя любят, настоящее счастье — это когда любишь ты»
«Выберите себе работу по душе, и вам не придется работать ни одного дня в своей жизни»
«Три вещи никогда не возвращаются обратно — время, слово, возможность. Поэтому: не теряй времени, выбирай слова, не упускай возможность»
«Если тебе плюют в спину, значит ты впереди»

Бальш, Егор Александрович

Бальш, Егор Александрович

Бессарабский предводитель дворянства с 2 июня 1850 г. по 4 февраля 1857 года.

Родился в г. Яссы, в семье знатного молдавского боярина. Дата рождения в различных источниках указывается по-разному: 1800, 1801, 1805 гг. В прошении Е. Бальша, поданном 14 января 1844 г. в Бессарабское дворянское депутатское собрание, говорится, что ему в это время было 39 лет. Г. Г. Безвиконный, авторитетный исследователь истории бессарабского дворянства, склонен остановиться на этой дате, мы к нему присоединяемся. Учился поначалу в Яссах. Затем «в заграничных университетах», получил очень хорошее по тем временам образование. В двадцать два года вернулся в Молдову. 15 сентября 1827 г. был уже на службе, господарь Молдовы Иоан Стурдза в этот день пожаловал ему полицейский чин великого аги. Дальнейшая его деятельность продолжалась в Российской империи. 25 апреля 1828 г. – по именному указу императора, данному сенату, определён в Азиатский департамент министерства иностранных дел с чином коллежского асессора. 17 апреля 1830 г. – переведён на должность 2го секретаря при Российской императорской миссии в Греции. 3 июня 1832 г. – уходит в отставку с чином надворного советника. Отставка оказалась продолжительной. Более восемнадцати лет он живёт в Бессарабии, налаживает хозяйство в своих бессарабских имениях, часто появляется в столицах европейских государств. В 1844 г. его причисляют к дворянству Бессарабии и вносят в 5ю часть дворянской родословной книги. В эти же годы Бальш предпринимает благотворительную акцию, которая уже при жизни создала ему добрую славу и долго поддерживала престиж фамилии после его смерти. В 1845 г. он учредил в Кишинёве детский приют на сто мальчиков – первое в Бессарабии частное благотворительное заведение. К инициативе Бальша одобрительно отнеслись при царском дворе, ему был пожалован орден св. Анны III ст. 16 мая 1850 г. – в Кишинёве начало работу очередное дворянское собрание. На выборах, проходивших уже в начале июня, большинство присутствующих дворян выступило за то, чтобы на этот раз бессарабский дворянский корпус возглавил Егор Бальш. В лице Егора Бальша к вершинам областной дворянской сословной власти пришёл древний боярский род, известный на обеих сторонах Прута, обладавший самыми показательными атрибутами знатности: красивым родословием и прямо-таки легендарным богатством. В одном из документов о происхождении Бальша пишется так: «Из княжеской фамилии, по происхождению от родоначальника, бывшего в глубокой древности владетельным князем и господарём княжества Цынтей» (НАРМ, ф. 88, оп. 1, д. 1119, л. 37об.-38). Его дед вистерник Иордакий Бальш жил в княжестве Молдова, владел многими землями по обоим берегам Прута, которые он разделил между своими сыновьями: Янко (Иоанн) и Алеко (Александр). Бессарабская часть землевладений Иордакия досталась Александру. От его брака со Смарандой, представительницей другого знатного рода – Стурдза, – родился сын названный, по-видимому, в честь деда Иордакием. Это и был будущий дворянский маршал Бессарабии Егор Александрович Бальш. Так что, предводителем стал человек далеко не случайный. На годы пребывания Егора Александровича на этой должности приходится Крымская кампания. Бессарабия в этой войне была близким тылом, местное население оказалось привлечённым к материальному обеспечению боевых действий, проходивших за Дунаем и в Крыму. Дворянство выполняло роль организатора взаимодействия населения с армией и, видимо, делало это дело неплохо. 22 июля 1853 г. Бальшу в числе других бессарабских дворян было объявлено высочайшее благоволение за снабжение армии лошадями. В 1854 г. истёк срок пребывания Бальша на должности предводителя. Однако бессарабские дворяне во второй раз отдали свои голоса за него, 7 ноября 1854 г. он вновь был утверждён в этой должности. 20 февраля 1855 г. ему был пожалован орден св. Анны 2 ст. «за выполнение услуг по требованиям военного времени». 4 февраля 1857 г., после очередных выборов, он покидает пост предводителя бессарабского дворянства. Ему предлагали оставаться на этой должности ещё один избирательный срок, но серьёзные проблемы со здоровьем заставили его отказаться от этих предложений. Через полгода, в сентябре 1857 года он скончался с своём имении в с. Албинец, Ясского уезда. После его смерти наследникам осталось обширное землевладение в 14,5 тыс. десятин, стоимостью в 300 тыс. рублей. Был женат на Раллу, дочери знатного молдавского боярина Иоанна Каллимахи. Дети его: Егор (23.11.1834-27.09.1860), Александр (02.10.1840), Владимир (01.02.1846-20.12.1860), Екатерина (07.10.1835), Ольга (03.02.1844).

Легендарная Личность, истинный Патриот своей Родины — Советский граф Алексей Игнатьев

Легендарная Личность, истинный Патриот своей Родины — Советский граф Алексей Игнатьев Генерал-майор Красной Армии (РККА)

Алексей Алексеевич Игнатьев родился 2 (14) марта 1877 года в семье, принадлежавшей к одному из знатнейших родов Российской империи. Представитель стариннейшего дворянского рода — потомок боярина Бяконта, сын которого — известный святой чудотворец митрополит Алексий, был главным советником при трёх московских князьях, именно он начал постройку первой каменной стены вокруг Московского Кремля в 1366 г.
Мать, Игнатьева Софья Сергеевна, — урожденная княжна Мещерская. Отец — видный государственный деятель, член Государственного совета, генерал-губернатор Киевской, Волынской и Подольской губерний Игнатьев Алексей Павлович. Убит на выездном заседании совета в Твери в декабре 1906 года. Его дядя, граф Николай Павлович Игнатьев, занимал должность министра внутренних дел в 1881-1882 годах, а также был известным дипломатом, к заслугам которого можно отнести подписание Пекинского договора в 1860 году, подготовку и подписание Сан-Стефанского мирного договора, который завершил русско-турецкую войну 1877-1878 годов. Это его предок Павел Николаевич, участник войны с Наполеоном в чине прапорщика вступил в Париж в 1814 г.

Полковник генерального штаба граф А. А. Игнатьев
В 1905 году началась русско-японская война, и Игнатьев вместе с другими офицерами был отправлен на восточный фронт, был ранен. Он попал в штаб Линевича, командующего маньчжурской армией, где его назначили в разведывательное управление. Так началась военно-дипломатическая служба Алексея Игнатьева, определившая его дальнейшую судьбу. Связи с военными агентами давали ему возможность изучить нравы представителей иностранных армий. Под его руководством находились англичане, немцы и американцы, а в обязанности входила проверка переписки. Конец русско-японской войны граф встретил в чине подполковника с орденами Святого Владимира 4 степени и Святого Станислава 2 степени, а позднее произведен в звание генерал-майора.
После войны Игнатьев продолжил дипломатическую карьеру. В январе 1908 года он служил военным атташе в Дании, Швеции и Норвегии, а в 1912 году был направлен во Францию. Как указывает сам граф в мемуарах, деятельности военного агента его никто не обучал, и работать приходилось «по наитию». В прямые обязанности агента входило держать свой генеральный штаб в курсе о состоянии сил страны пребывания, включая донесения об увиденных маневрах, учениях и посещениях войсковых частей, а также доставлять все новые военные и технические книги. Граф предпочитал общаться с французами, а не с представителями русского светского общества.
Во Франции граф Игнатьев отвечал за закупку вооружения и патронов для российской армии, и только он мог распоряжаться счетом Российской империи во французском банке. Также он руководил широкой агентурной сетью. Когда началась Первая Мировая война, Россия остро нуждалась в боеприпасах. Игнатьев получил большой заказ на тяжелые снаряды, но никто из французов не решался его выполнить. Графу пришел на помощь только Ситроен, с которым он был в хороших отношениях.
В сентябре 1917 года, графу Алексею Алексеевичу Игнатьеву, продолжавшему представлять во Франции российскую армию, было присвоено звание генерал-майора. Игнатьев был единственным человеком, имеющим право распоряжаться государственным счетом России в «Банк де Франс», на котором находились 225 миллионов рублей золотой монетой.После гражданской войны перед дипломатом встал выбор: что же делать с деньгами, которые остались без хозяина. Со всех сторон к нему потянулись представители различных эмигрантских организаций, желающие захватить российские миллионы якобы как «законные представители» Российской империи, требуя что-бы он передал им эти деньги. А за его действиями следила французская разведка.
Деньги (огромная по тем и нынешним меркам) фактически остались без хозяина, он мог присвоить их. У рухнувшей Российской Империи золота, ценностей и наличности разграбили просто без счёта все, кто имел желание и возможность. Граф Игнатьев имел все возможности, но не имел желания, так как Игнатьев был Человеком Чести. И он это доказал в очередной раз.
Ведь Игнатьев вполне мог оставить деньги себе, позаимствовать хотя бы часть, или отдать в помощь русской эмиграции — которая кстати говоря активно сотрудничала с западными вражескими разведками для осуществления подрывной деятельности в России. И Игнатьев это понимал. Понимал и видел Игнатьев и то, что так называемые «патриоты» из русской эмиграции (многие из которых предали царя Николая второго…), обычные злобные аферисты иначе как они могли пойти на сговор с враждебными по отношению к России силам (которых кстати для подрывной деятельности спонсировали те-же влиятельные банкиры Ротшильды и прочие, которые вкладывали большие суммы денег для свержения царя с одной лишь целью, это разграбление России и планомерное уничтожение народов населяющих её, в особенности русского народа…)
Игнатьев же, предпочел вернуть все деньги руководству новой России. Потому что он знал, что часть этой немалой суммы разворуют так называемые представители белой эмиграции, иную-же часть используют для уничтожения уже советской России, где опять страдали-бы особенно русские люди это дети, женщины, старики cловом — все. Было бы более понятно, если бы граф находился во время революции в России — но он жил во Франции, и аресты большевиков ему не грозили. Кроме того, до возвращения в Советскую Россию Игнатьеву пришлось 20 лет жить среди враждебно настроенного к нему окружения. Графа не коснулись репрессии, что также свидетельствует о важности его персоны, и тут наверняка немалую роль сыграла его деятельность во внешней разведке. Но, какое бы мнение ни сложилось о графе Алексее Игнатьеве — его поступок никого не оставит равнодушным, ибо это поступок настоящего патриота России, поступок Игнатьева говорит о том, что он самоотверженно любя Россию всем своим благородным сердцем, доказал это и на деле.
Но граф принял другое решение, совершив поистине Мудрый поступок (поступок патриота), который стал полной неожиданностью для многих. В 1924 году, когда Франция наконец признала Советское государство и в Париже вновь открылась советская дипломатическая миссия, Игнатьев передал всю сумму торгпреду Л. Красину. И просил разрешение вернуться в Россию, теперь уже Советскую.
Русская эмиграция мгновенно отвергла Алексея Игнатьева, объявив его изменником. Родной брат Павел совершил на него покушение, пытаясь застрелить, но пуля задела только шляпу графа. Он сохранил ее в память о покушении. Родная мать отреклась от Игнатьева и запретила появляться в ее доме, «дабы не позорить семью». От него отвернулись самые верные друзья, в том числе Карл Маннергейм, с которым они вместе учились в Академии генштаба. Осталась только Наталья Труханова, с которой граф обвенчался в 1918 году.
Но сразу приехать в Россию Игнатьеву не разрешили. Доход графа существенно уменьшился, Труханова тоже выступала очень редко. Денег не хватало, и Игнатьев начал выращивать грибы на продажу. До 1937 года он числился в советском торгпредстве, на самом деле занимаясь агентурной работой, теперь уже для советской разведки. В его руках находились десятки разведчиков-нелегалов, специалисты для работы под прикрытием в официальных организациях — серьезная агентурная сеть. Возможно, именно это обстоятельство послужило гарантией жизни Игнатьева.
В 1937 году Игнатьев вернулся на Родину, в СССР. Закономерный вопрос: почему аристократ, высокообразованный и одаренный, имеющий на личных счетах сотни миллионов золотом, не остался в эмиграции, а предпочел вернуться на Родину? На всем своем жизненном пути Алексей Алексеевич Игнатьев никогда не гнался за почестями и славой, твердо веря, что большей награды, чем сознание честно и достойно выполненного долга перед Родиной, на свете просто нет.
Из Парижа он привез архив Русской военной миссии во Франции, который позже был передан в ЦГВИА (Центральный государственный военно-исторический архив СССР, с 24 июня 1992 года – РГВИА). 21 апреля 1937-го получил долгожданное сообщение из Наркомата обороны о зачислении в кадры Красной армии, подписанное наркомом К. Е. Ворошиловым. 25 октября того же года приказом НКО Игнатьеву присвоено звание комбриг (полковник).

Генерал-майор
Красной армии Алексей
Алексеевич Игнатьев
1940 год. РГАКФД

От кадетов – к суворовцам

В Советской армии Алексей Алексеевич служил инспектором и старшим инспектором Управления военно-учебных заведений РККА, начальником кафедры иностранных языков Военно-медицинской академии. С октября 1942-го – старший редактор военно-исторической литературы Военного издательства НКО.
17 апреля 1943 года он обратился с личным письмом к народному комиссару обороны, Верховному главнокомандующему И. В. Сталину. «Специфика военного ремесла требует привития к нему вкуса с детских лет, а недостаток дисциплинированности детей в домашней обстановке вызывает необходимость создать специальные военные средние школы для подготовки нравственно воспитанных и физически развитых будущих командиров Красной армии, – говорилось в письме. – Существовавшие в России кадетские корпуса, несмотря на все недостатки, являлись все же основными рассадниками офицерского воспитания наших истинно военных советских людей. Создание подобной военной средней школы мотивируется в настоящий момент еще и стремлением оказать непосредственную и действенную помощь семьям павших в боях командиров, сыновьями которых и должны по преимуществу комплектоваться эти школы. Пример отца, отдавшего жизнь за Родину, представляет уже сам по себе достаточный стимул для воспитания ребенка и юноши в духе высокого сознания воинского долга. Для начала в виде опыта предлагается создать как образец только один кадетский корпус в Москве, который должен войти в систему УВУЗ и Наркомата обороны».
Сталин оценил инициативу многоопытного генерала. Более того, в ходе более детального осмысления этого предложения решено было создать не одно военно-учебное заведение, а сразу девять. Спустя всего четыре месяца – 21 августа 1943 года – вышло постановление СНК и ЦК ВКП(б) № 901 «О неотложных мерах по восстановлению хозяйства в районах, освобожденных от немецкой оккупации», в котором предусматривалось: «Для устройства, обучения и воспитания детей воинов Красной армии, партизан Отечественной войны, а также детей советских и партийных работников, рабочих и колхозников, погибших от рук немецких оккупантов, организовать в Краснодарском, Ставропольском краях, Ростовской, Сталинградской, Ворошиловградской, Воронежской, Харьковской, Курской, Орловской, Смоленской и Калининской областях девять суворовских военных училищ типа старых кадетских корпусов по 500 человек в каждом, всего 4500 человек, со сроком обучения семь лет, с закрытым пансионом для воспитанников».
В дополнение к постановлению и с одобрения высшего руководства страны нарком ВМФ адмирал Н. Г. Кузнецов своим приказом от 16 октября 1943 года сформировал в Тбилиси Нахимовское военно-морское училище, аналог дореволюционного морского кадетского корпуса. В июне 1944-го Государственным Комитетом Обороны были сформированы еще шесть суворовских училищ: в Горьком, Казани, Туле, Тамбове, Куйбышеве, Саратове и два нахимовских – в Ленинграде и Риге.

Однако по неофициальным данным граф продолжал заниматься внешней разведкой, и был на хорошем счету у Сталина. Как говорят, бывших разведчиков не бывает. Царский офицер Советской власти не только спокойно работал, но и занимался творческой деятельностью. Накануне Отечественной войны вышла в свет его книга мемуаров «50 лет в строю», также граф увлекался кулинарией и более 20 лет работал над рукописью «Разговор повара с приспешником», которую так и не успел издать. Эта книга рецептов была выпущена в 90-е годы под названием «Кулинарные секреты кавалергарда генерала графа А. А. Игнатьева, или Беседы повара с приспешником».
Во время Отечественной войны граф оказывал неоценимую помощь советской армии. В 1943 году по личному указанию Сталина Алексею Игнатьеву присвоили звание генерал-лейтенанта. Также существует мнение, что именно по совету Алексея Алексеевича в армию вернули погоны. В 1947 году командование удовлетворило рапорт об отставке, и граф вышел на пенсию в возрасте 70 лет. Он скончался 20 ноября 1954 года в Москве и был похоронен на Новодевичьем кладбище.
Cветлая и Вечная Память Алексею Алексеевичу Игнатьеву — ибо так самоотверженно, всем сердцем может любить своё Отечество только непоколебимый в Любви к Родине своей, один из её верных сынов России, коим являлся (и является в мире ином…) Алексей Игнатьев

Источники:

https://vpk-news.ru/articles/3...

http://bb.velikoross.org/forum...

Сегодня мы вспоминаем героя Отечественной войны 1812 года П.И.Багратиона…

Этот день в Русской истории

Сегодня мы вспоминаем героя Отечественной войны 1812 года П.И.Багратиона…

Петр Иванович Багратион

Сегодня день памяти героя Отечественной войны 1812 года генерала от инфантерии П.И.Багратиона, скончавшегося в 1812 г. от ран, полученных в Бородинском сражении. Он родился в 1765 г. в Кизляре (Терская область) в грузинской аристократической семье, происходившей от царской династии Багратионов. Учился в кизлярской школе обер- и унтер-офицерских детей. Военную службу начал в 1782 в Кавказском мушкетерском полку. В 1783—1786 участвовал в военных действиях против горцев на Северном Кавказе, а в 1787—1790 — в войне с турками; отличился при взятии Очакова. Багратион принимал участие в Польской кампании 1794 г.; во время штурма Праги (предместья Варшавы) был замечен А.В.Суворовым и стал его любимцем. К февралю 1799 г. Багратион выслужил генеральский чин.
Во время Итальянского и Швейцарского походов Суворова в 1799 г. он командовал авангардом союзной Русско-австрийской армии, проявляя как личный героизм, так и полководческое умение. Однако в 1800 г. вслед за Суворовым оказался в немилости у Императора Павла I. Во время войны Третьей коалиции против Наполеона в 1805 г. Багратион, имея в распоряжении всего семь тысяч солдат, прикрывал отход русской армии в Моравию, отражая атаки пятидесятитысячного корпуса Мюрата. А в 1807 г. Багратион блестяще проявил себя в битвах при Прейсиш-Эйлау, Гейльсберге и Фридланде, получив в награду золотую шпагу «за храбрость», усыпанную алмазами. Во время Русско-шведской войны 1808−1809 гг. Багратион вместе с М.Б.Барклаем-де-Толли руководил смелым переходом Русской армии из Финляндии в Швецию по льду Ботнического залива, который фактически предопределил успешное завершение кампании, за что получил чин генерала от инфантерии. Сразу же после окончания войны со шведами Багратион был направлен на южный фронт, где шла война против турок.
Нанеся ряд поражений туркам, славный генерал взял Измаил и был удостоен ордена Св. Андрея Первозванного. После вторжения Наполеона в Россию и начала Отечественной войны 1812 г. в условиях общего отступления русских войск Багратион приложил максимальные усилия, чтобы соединиться с армией М.Б.Барклая-де-Толли. В Бородинском сражении Багратион руководил левым флангом, на который пришелся главный удар французов, и героически оборонял Семеновские флеши; возглавил контратаку 2-й гренадерской дивизии на Северную флешь, занятую французами, и был смертельно ранен. 12 сентября герой скончался в с. Сима Владимирской губернии в имении своего друга князя Б.А.Голицына и был погребен в ограде местной церкви. В июле 1839 г. прах генерала перезахоронили на Курганной высоте Бородинского поля.

Русская линия

«К мореплаванью готовясь в одиночку, Из пелёнок паруса вырезал»

Отключить рекламу на Конте

Русскому народному барду В.С. Высоцкому – 80

В это трудно, невозможно поверить – но Владимиру Высоцкому было бы уже 80!
Поэт, певец, актер, гражданин – наш национальный герой, один из самых значимых сыновей России ХХ века, кумир, которого россияне ставят в один ряд с Юрием Гагариным (по итогам опроса ВЦИОМ, сделанного в 2010 году, Высоцкий занял второе место в списке кумиров ХХ века – после Юрия Гагарина) и Валерием Харламовым.
Он ушел из жизни молодым сорокадвухлетним мужчиной, но этих десятилетий как бы без него для народной памяти будто бы и не было. Да, ведь Высоцкий – все сразу: и поэт, и композитор, и исполнитель, и актер… Чьи же гены породили такой талант, который нельзя подогнать ни под одно определение?

«Вы откуда? Отвечайте нам — и точка!
Не могли же вы свалиться с небес?!»
По отцу Владимир Высоцкий – еврей, по матери – русский. О двух ветвях его родословной рассказывается в книге двоюродной сестры поэта профессиональной писательницы Ирэны Высоцкой «Мой брат – Высоцкий. У истоков». К сожалению, найти эту книгу непросто – она издана на деньги автора и ее друзей и вышла тиражом всего в 500 экземпляров: сестра Высоцкого человек небогатый… Но есть и другие источники.

«В дни, когда все устои уродские
Превращались под силою в прах,
В Риме жили евреи Высоцкие,
Неизвестные в высших кругах…»
Это стихотворение поэт не закончил – и пояснил причину в шутливой приписке: «Стихотворение не закончено, т.к. автор впал в антисемитизм, а дальнейшие сведения о Высоцких погребены в толще веков».
Исследователи полагают, что род Высоцких происходит из местечка Селец Пружанского уезда Гродненской губернии. Ныне это – Брестская область Беларуси. Возможно, сама фамилия – Высоцкие – связана с названием города Высокое Брестской области.
Прадедом известного русского поэта по отцовской линии был Шлиом (Шлёма) Высоцкий, преподаватель русского языка, имевший также профессию мастера-стеклодува. Его жену звали Хаша(Хася)-Фейга Лейбовна Бульковштейн.
У Шлиома Высоцкого было четверо детей: Мария, Исаак, Лион (Лейбиш) и Вольф. Лион – видный инженер-химик, основатель Киевского завода «Химэфир». Незаурядной личностью был и его брат Вольф – родной дед Владимира Высоцкого.

Вольф Высоцкий по окончании Коммерческого института
Владимир Семенович (Вольф Шлиомович) Высоцкий (1889–1962) родился в Киеве, позже переехал в Москву. По свидетельству его современников, он отличался глубокой интеллигентностью, беспокойным характером и страстью к обучению. Окончил Люблинское коммерческое училище, киевское отделение Одесского коммерческого института (одновременно с Исааком Бабелем), юридический факультет Киевского университета. В годы НЭПа организовал кустарную мастерскую по производству театрального грима и адвокатскую контору. Кроме того, дед Высоцкого интересовался живописью, даже писал монографию на эту тему. Его называли «аристократом духа, человеком необыкновенной порядочности, фундаментальности в делах». Говорят, что Вольф Высоцкий слыл в Киеве одним из самых красивых мужчин.

Театр и литература были её страстью

Володя с бабушкой Дарьей Алексеевной
Бабушкой Высоцкого была первая жена Вольфа, в девичестве Дора Бронштейн. Впрочем, в разные годы жизни ее звали по-разному: Дебора, Иродиада, Ирина, Дарья Алексеевна. Сама родом из Житомира, бабушка жила в Киеве, имела среднее медицинское образование (акушерские курсы), работала косметологом. Позже она стала носить фамилию второго мужа – Семененко, приняла православие. Её отцом, то есть вторым прадедом поэта, был Овсей-Гешель Хаим-Мордкович Бронштейн – мещанин Волынской губернии, иудей по вероисповеданию. Он окончил полный курс Житомирского еврейского учительского института.
По воспоминаниям двоюродной сестры Владимира Семеновича Ирэны, «бабушка принадлежала к прекрасной «породе» вечно молодых людей. Очень добрая, весёлая... очень остроумная. Одной фразой она могла так передать суть человека, что подобной образной характеристике позавидовал бы любой сатирический журнал. Это, наверное, от неё у всех Высоцких – страсть к хохмачеству, умение заряжать сам воздух доброй шуткой... Театр и литература были её страстью...».
У Вольфа и Доры Высоцких было двое детей. Старший – отец поэта Семён Высоцкий (1916–1997), кадровый военный. Он учился в 67-й киевской школе, в 1931-м году поступил в Политехникум связи, но уже через год переехал в Москву. Там продолжил образование, стал офицером и в 1937-м женился на переводчице Нине Максимовне Серегиной. Играл ей на рояле, пел Вертинского…
Алексей Высоцкий (1919–1977) был моложе брата на три года. Он окончил артиллерийское училище и факультет журналистики МГУ. В начале Великой Отечественной женился на Александре Таран (1923–2008), кубанской красавице-казачке, военном фельдшере, служившей с ним в одной части. Оба брата, а также жена Алексея – участники войны. Отец Владимира Высоцкого ушел на фронт в сорок первом и закончил войну в Праге. Семён Высоцкий – участник обороны Москвы, освобождения Донбасса, Львова, Лодзи, взятия Берлина, освобождения Праги. Заслужил свыше двадцати наград – орденов и медалей Советского Союза и Чехословакии.
Но, пожалуй, на творчестве и формировании личности Владимира Высоцкого сказалось влияние не столько отца, сколько дяди. Тот был более прямым и независимым в суждениях. Алексей Высоцкий начинал войну командиром огневого взвода, закончил начальником штаба 124-ой гаубичной артиллерийской бригады большой мощности 20-й артиллерийской дивизии РГК. Орудия бригады вели огонь по рейхстагу. В мирное время дядя поэта был известен как мастер военного очерка, работал в документальном кино.

Непростая судьба дяди поэта – Алексея Владимировича Высоцкого

Алексей Владимирович встретил на войне свою любовь – дочь кубанского казака Александру Таран. Она была направлена фельдшером в его воинскую часть. Майор Алексей Высоцкий и Шура поженились в Керчи. В одном из тяжёлых боёв от их подразделения осталось всего 117 человек, в их числе Алексей и его жена. Но он был тяжело ранен в голову, а она получила пять пулевых ран – в голову, грудь, живот. У неё также была раздроблена кисть руки. Они оказались в разных госпиталях. Когда Алексей выздоровел, он нашёл имя Александры в списке погибших, но она осталась в живых. Её доставили в госпиталь, уже когда начались осложнения – перитонит и гангрена, врачам пришлось ампутировать руку.
После выздоровления Александра написала свёкру, спрашивая, жив ли Алексей. Письмо она подписала девичьей фамилией, не желая никого обременять, будучи инвалидом. Письмо это попало в руки Семёна, который служил в Москве при Генштабе, и он немедленно отправил брату шифрованное послание о том, что его жена жива. Алексей тотчас выехал по указанному адресу в Ростов и нашёл Александру в очереди за продуктами, в одежде с чужого плеча. Она указала мужу на пустой рукав: «И только?!» – воскликнул он. Больше они не расставались. Она вернулась на фронт и прошла вместе с мужем до Берлина.
Песня Владимира Семёновича «И когда наши девушки сменят шинели на платьица» посвящена жене его дяди Алексея Александре Высоцкой – «тёте Шуре»…
Именно в лаборатории «дяди Лёши», в Доме техники Министерства речного флота РСФСР, Владимиром Высоцким были сделаны первые профессиональные записи его песен.
«Много во мне маминого»
Рассуждая о своем творчестве, Высоцкий писал: «Мне кажется, что у моих песен очень русские корни, и по-настоящему они могут быть понятны только русскому человеку».

Дед и бабушка Высоцкого. Все отмечали: Владимир очень похож на своего деда
Откуда эти русские корни? Мать Высоцкого, Нина Максимовна СЕРЕГИНА, – из рода русских крестьян. Ее отец Максим Иванович Серёгин – уроженец села Огарёво Огарёвско-Теплинской волости Богородицкого уезда Тульской губернии. В 14 лет он перебрался в Москву, где поначалу прислуживал в трактирах и ресторациях, а позже работал швейцаром.
Нина Максимовна вспоминает: «Я родилась 23 марта 1912 года в Москве, меня крестили в церкви Всех Святых, что возле теперешней станции метро «Сокол». Моими крёстными восприемниками стали Иван Родионович Калинин (петербуржец) и Наталья Андреевна Туманова из Подмосковья».
В семье Серегиных росли пятеро детей – сестры Надежда, Раиса, Нина и два брата – Володя и Сергей. Мама Евдокия Андреевна Серёгина (в девичестве Синотова, 1888 года рождения) была домохозяйкой.
Нина Серегина работала в Бюро транскрипции при Главном управлении геодезии и картографии НКВД СССР, переводчиком с немецкого языка. Семен Высоцкий был другом ее родного брата Володи. Поначалу молодожены уехали в Новосибирск. Но работы для Нины там не нашлось, и они вернулись в столицу. О рождении сына Нина Максимовна вспоминала: «Появление на свет моего первенца предполагалось 12 января 1938 года, но родился он почти на две недели позже, 25 января. В роддом меня провожал мой муж Семён, ему шёл тогда 22-й год, я была на четыре года старше. Сын родился в 9:40 утра. Такая радость!»

Одно из ранних фото поэта
Сам Владимир Семенович писал: «Много во мне маминого». Маленького Володю мать брала с собой на работу, где он спал на большом столе. Позже дед Высоцкого по отцу, который работал на заводе «Новый мыловар» инженером-экономистом, устроил внука в детский сад. Но началась война, и он отправил трехлетнего внука и невестку в эвакуацию – в село Воронцовка под городом Бузулуком Оренбургской области. О тех временах у мамы Высоцкого есть забавное воспоминание. В эвакуации Володя ходил в детский сад, и она видела сына редко. «И вот во время одной из наших встреч, – рассказывала она, – он спрашивает меня: «Мама, а что такое счастье?» Я удивилась, конечно, такому взрослому вопросу, но, как могла, объяснила ему. Спустя некоторое время он мне радостно сообщает: «Мамочка, сегодня у нас было счастье!» – «Какое же?» – «Манная каша без комочков!»
Именно здесь, в эвакуации, в доме молодой учительницы, Высоцкий первый раз прикоснулся к гитаре.
И еще более непростая судьба другого дяди – Сергея Максимовича Серёгина
Самой заметной фигурой в семье Серегиных был родной брат Нины Максимовны Сергей (она моложе его на восемь лет). Сергей Серегин стал военным летчиком. Окончил военно-теоретическую школу ВВС, Первую военную школу лётчиков им. Мясникова в Севастополе. В июле 1926 г. был назначен в 22-ю разведывательную эскадрилью 2-й авиабригады в г. Витебск Белорусского военного округа на должность младшего лётчика.
В детстве Сергей был крещен, а в годы службы вступил в ВКП(б). Он был высоким, плотным, белозубо-чернобровым гигантом. В двери родного дома Сергей проходил, только пригнувшись. Ростом в 187 см, он иногда постукивал себя по груди и гордо громыхал: «90 килограммчиков!». Нина Максимовна вспоминала: «Сергей, весельчак и хохотун, знал столько смешных историй и рассказывал их при любом удобном случае. Ехали как-то в трамвае, разговаривали, и тут незнакомая попутчица обратилась к нам: «Я вот гадаю: кто вы друг другу? Супруги? Не нахожу. Просто знакомые? Нет. Что-то в вас общее, одинаковое, близкое. Скорее всего, вы брат с сестрой! Верно?» А мы и вправду были очень похожи».

Семья Серёгиных
Лётчик-инструктор Сергей Серёгин готовил к учебно-курсовым занятиям недавно поступившие на вооружение школы новые тяжёлые бомбардировщики типа «ТБ-1». В конце 1928 г. в Оренбург была перебазирована Ленинградская высшая школа лётчиков-наблюдателей, и объединенной Оренбургской школе присвоили наименование Третья военная школа лётчиков и лётчиков-наблюдателей имени К.Е. Ворошилова. Образовался мощный учебный комбинат, готовивший кадры для ВВС. С 1933 по 1934 годы здесь были произведены два дополнительных выпуска девушек-пилотов, принятых по комсомольскому спецнабору в 1931 и 1932 годах. Среди выпускниц, в подготовке которых непосредственно участвовал С. Серёгин, была воспитанница Воронежского аэроклуба Екатерина Зеленко – первая и единственная в истории мировой авиации женщина, совершившая воздушный таран.

Родители Владимира Высоцкого
Вся семья гордилась Сергеем и его профессией. Хотя он был мастером на все руки — умел и мебель перетягивать, и плотничать, и книги переплетать. Служебный рост Сергея Серегина продолжался. В феврале 1937 года он был назначен командиром 29-й скоростной бомбардировочной авиационной эскадрильи. Ему присвоили очередное звание майора – две «шпалы» в петлицах.
Но… судьба переменчива. Во время одного из учебных бомбометаний часть бомб не разорвалась. Их нашли дети, погибли три мальчика. После этого случилось четыре аварии с потерей самолетов, хотя и без жертв… Серегин попал в «черный список».
В марте 1938 года комэск Сергей Серегин был арестован. На допросах его жестоко пытали, выбивая сведения, порочащие наркома обороны С.К. Тимошенко и других военачальников. Ломали об арестованного летчика стулья, жгли калёными прутьями, повредили ноги…
Серегин был осужден по статье 7-35 УК РСФСР как лицо, совершившее общественно опасные действия, и получил 10 лет исправительно-трудовых лагерей. Но в это время в воздухе запахло войной... 5-го марта 1941 г. в связи с нехваткой авиаспециалистов Серегина неожиданно освободили, вручив предписание о направлении в г. Ульяновск. Вернулся он совсем другим человеком, во сне кричал: «Зачем вы калечите советских лётчиков!?».
После освобождения дядя Высоцкого был уволен в запас и получил работу старшего нормировщика в военных авиационных мастерских г. Ульяновска. Позже работал контрольным мастером, начальником механического цеха, старшим мастером самолётного цеха. Великолепно зная материальную часть самолётов У-2, УТ-2, УТН-4, И-16, И-15, он изучил новый самолёт ИЛ-2. С 26 июля 1943 г. его перевели на завод № 280 г. Ульяновска в качестве лётчика.

Проба голоса
О своем дяде Владимир Высоцкий знал с детства. Когда они с матерью ехали в эвакуацию и из окна поезда увидели верблюдов, он спросил Нину Максимовну: «Мамочка, а они такие же большие, как дядя Серёжа-лётчик?». Как известно, о летчиках Высоцкий писал много. Есть у него «Песня летчика». Возможно, ее слова навеяны воспоминаниями о дяде Сергее:
«Их восемь – нас двое. Расклад перед боем
Не наш, но мы будем играть!
Сережа! Держись, нам не светит с тобою,
Но козыри надо равнять…»

Жизнь после войны
После войны, в 1947 году, Семён и Нина развелись, и Володя переехал к отцу. Тот женился вторым браком на армянке Евгении Степановне Высоцкой-Лихалатовой. У юного Владимира с ней сложились самые тёплые отношения, он даже называл её «мама Женя», а впоследствии крестился в армянской апостольской церкви.
С 1947 по 1949 годы Семён Владимирович Высоцкий служил в Германии, в городке Эберсвальде. Там Володя научился играть на пианино и кататься на велосипеде. Известно несколько случаев, когда он бил немцам стёкла, а как-то раз взорвал найденную в лесу гранату. Но со сверстниками дружил, дарил им свои игрушки, и даже подарил одному из них свой велосипед. Отцу он объяснил это так: «Ты, папа, у меня живой, а его отца убили фашисты. Пусть покатается».
По возвращении они поселились в том самом Большом Каретном переулке. На вопрос журналиста «Московского Комсомольца» Л. Колодного, что за «чёрный пистолет» имел в виду в своей песне Владимир, его отец ответил:
– Обыкновенный мой трофейный «вальтер» с залитым свинцом стволом. Володя его конечно же обнаружил и играл им до тех пор, пока Евгения Степановна не разобрала пистолет на части и не выбросила...
И ещё одно воспоминание Семёна Владимировича:
– И в Эберсвальде, и на Большом Каретном к нам в дом часто приходили военные, мои фронтовые друзья. Я богатый человек – есть у меня друзья, с некоторыми из них встречаюсь по пятьдесят и более лет. В молодости они были молодые лейтенанты, теперь – генералы. А для сына всю жизнь они оставались «дядя Саша», «дядя Лёша». Он мог часами слушать их воспоминания.
– Я тебе завидую белой завистью, – говорил Володя. – У тебя друзья не меняются.
Ряд своих знаменитых песен Владимир Высоцкий посвятил боевым друзьям отца и его брата Алексея. Одна из них, «Песня о погибшем друге», – о лётчике Николае Скоморохове: он один, в свои всего 20 лет, уничтожил «бриллиантовую двойку» – самолёты «Люфтваффе», которые вели асы, награждённые лично фюрером бриллиантовыми крестами. Впоследствии Высоцкие и Скомороховы дружили семьями.
Владимира Семеновича называют кумиром ХХ века. Но и у у него самого тоже был кумир, и только один: Александр Сергеевич Пушкин. Марина Влади писала: «Единственный поэт, портрет которого стоит у тебя на столе, – это Пушкин. Единственные книги, которые ты хранишь и время от времени перечитываешь, – это книги Пушкина. Единственный человек, которого ты цитируешь наизусть, – это Пушкин. Единственный музей, в котором ты бываешь, – это Музей Пушкина. Единственный памятник, к которому ты приносишь цветы, – это памятник Пушкину. Единственная посмертная маска, которую ты держишь у себя на столе, – это маска Пушкина. Твоя последняя роль – Дон Гуан в «Каменном госте». Ты говоришь, что Пушкин один вмещает в себе всё русское Возрождение».
Про каждого из членов семьи Высоцких можно было бы написать целую книгу. На Владимира Семёновича очень повлияли жизнь и близкое общение с такими людьми, как его близкие и их друзья, он взрослел, пропуская через себя всю боль и тяготы отцовского поколения, – и воплотил их в своих песнях.
Источники: http://www.1sn.ru/55105.html
http://russian7.ru/post/kem-byl-otec-vladimira-vysockogo

8 июля 1709 года русская армия петра i победила

Суббота, 07 Июля 2018 г. 08:36 + в цитатник

Воины! Пришел час, который должен решить судьбу Отечества. Вы не должны помышлять, что сражаетесь за Петра, но за государство, Петру врученное, за род свой, за Отечество, за православную нашу Веру и Церковь. Не должна вас также смущать слава неприятеля, будто бы непобедимого, которой ложь вы сами своими победами над ним неоднократно доказали. Имейте в сражении пред очами вашими правду и Бога, поборающего на вас. А о Петре ведайте, что Ему жизнь Его не дорога, только бы жила Россия в блаженстве и славе для благосостояния вашего. (Из обращения Петра I к войскам накануне Полтавской битвы)

8 ИЮЛЯ 1709 Г. -- РУССКАЯ АРМИЯ ПЕТРА I РАЗБИЛА ШВЕДСКУЮ АРМИЮ КОРОЛЯ КАРЛА XII В ПОЛТАВСКОМ СРАЖЕНИИ .

После провала штурма Полтавы для шведской армии ситуация складывалась крайне неудачно. Османская империя после демонстрации сил русского флота не собиралась помогать шведам, в Речи Посполитой ставленник Карла, Станислав Лещинский, был по рукам и ногам связан борьбой с русским отрядом Гольца и враждебными польскими отрядами под командованием гетмана Синявского. Попытка привлечь население Украины к войне с русским царём провалилась, люди враждебно отнеслись к интервентам. У шведской армии стал ощущаться недостаток в продовольственных припасах, не хватало и боеприпасов. Люди устали, их моральный дух был сильно подорван безуспешной осадой Полтавы. Выжидать больше было нельзя, надо было уходить за Днепр в Польшу, или дать решительный бой. Шведский монарх посчитал, что только победа в генеральном сражении над русскими будет верным выходом из тяжелого положения. Шведский король решил атаковать русские позиции на рассвете 27 июня.

Русская армия 25 июня заняла позицию у деревни Яковцы, 26-го здесь начали строить укреплённую позицию. Атаковать шведов планировали 29 июня, но 25-го в русский лагерь прибыл перебежчик, который сообщил царю, что 27-го шведская армия перейдёт в наступление. «На начинающего Бог», — сказал спокойно Пётр, узнав эту новость, и русское командование стало делать последние приготовления к сражению.

Укрепленный лагерь русской армии у деревни Яковцы тылом своим примыкал к крутому берегу р. Ворсклы. Направо от лагеря протянулась лощина, а с левой стороны был лес, который простирался до полтавского Крестовоздвиженского монастыря. Перед фронтом располагалась поляна шириной до двух верст, окаймленная с северо-западной стороны другим лесом. Между этим лесом и монастырским был открытый промежуток шириной до одной версты. Только этим свободным промежутком и могла воспользоваться шведская армия для движения от Полтавы к русскому лагерю. Пётр решил принять бой в наиболее благоприятных условиях и приказал построить в проходе между лесами шесть отдельных укреплений (редутов), которые находились на расстоянии ружейного выстрела друг от друга. Это были четырёхугольные земляные укрепления со рвами и брустверами. Передовую позицию должны были усилить ещё четыре дополнительных редута, которые строили перпендикулярно к линии первых шести. В результате наступающая шведская армия должна была наткнуться на редуты, а затем или штурмовать их – тратя силы, средства и время, или прорываться сквозь них, неся большие потери из-за флангового огня. После прорыва через редуты шведы натыкались на главные силы русской армии, которые располагались в укреплённом лагере. Мысль создать редуты на поле боя принадлежала Петру, это была новинка в военном искусстве Европы. 

Ко дню решительного сражения русская армия насчитывала 61 батальон пехоты, 23 драгунских полка, несколько тысяч казаков и 72 орудия, всего около 50 тыс. человек. Это была грозная сила, прошедшая суровую 9-летнюю боевую школу. Многие полки участвовали в осадах и штурмах прибалтийских крепостей, в различных сражениях, в том числе и в битве при Лесной. За годы войны огромный боевой опыт получили и русские полководцы, соратники царя: рассудительный и острожный фельдмаршал Борис Шереметев; решительный и инициативный, отличный кавалерийский генерал Александр Меньшиков; командир гвардии Михаил Голицын; участник всех главных сражений Великой Северной войны, потерпевший поражение при Головчине, разжалованный в солдаты, отличившийся в битве при Лесной и восстановленный в генеральском чине Аникита Репнин; отличный инженер и артиллерист Яков Брюс. 

В передовых редутах стоял гарнизон из двух батальонов Белгородского полка под командованием бригадира Айгустова. За укреплениями располагалась вся кавалерия во главе с Меньшиковым. Основные силы под командованием Шереметева были в укреплённом лагере. Большую часть артиллерии развернули на переднем фасе лагеря. Казаки Скоропадского располагались у деревень Малые Будища и Решетиловка, перегораживая путь от Яковцев в правобережную Украину и Польшу.

Одновременно с инженерной подготовкой поля будущей битвы и расстановкой сил Петр не забыл поднять боевой дух русской армии. Перед боем русский царь и армия помолились Всевышнему о даровании победы. Петр объехал ряды молодых полков и напомнил солдатам и офицерам об исключительной важности предстоящей битвы для России. Петр говорил воинам о гибельных для Отечества замыслах шведского монарха, мечтающего уничтожить Россию, разделить ее на части. Гвардейцам напомнил о глумлении шведов над русской землёй, заносчивости врага, который уже готовился зимовать в Москве. 

Силы шведской армии значительно уступали русским войскам. В состав атакующей армии ко дню сражения входило 23-24 батальона пехоты, 41 эскадрон кавалерии и 4 орудия, всего примерно 25 тыс. человек. Кроме того, ещё около 6 тыс. шведских солдат и казаков было оставлено для охраны укреплений под Полтавой и для прикрытия обоза и артиллерии. Ещё часть солдат несла сторожевую службу между Полтавой и Переволочной. Большую часть артиллерии не взяли с собой из-за недостатка боеприпасов. 

Шведы также усиленно готовились к бою. Карл, раненый во время недавней разведки, превозмогая сильную боль, отдавал последние распоряжения. Пехота была разделена на 4 колонны, за нею должна была следовать конница (6 колонн). Король сам не мог командовать армией, поэтому главнокомандующим стал Карл Реншильд, а Адам Левенгаупт возглавлял пехоту. Карл XII в коляске объезжал свои войска и старался ободрить их речами. Он напоминал воинам о славе шведской армии, об уже одержанных блестящих победах, говорил о будущем успехе. 

Сражение

Бой у редутов. 27 июня (8 июля) 1709 года в два часа ночи шведская армия начала движение. Карл появился перед своей армией и сказал: «Начинайте с Богом». Русские разъезды практически сразу обнаружили движение противника и сообщили о его наступлении Меньшикову, который передал донесение Петру. Князь Александр Меньшиков построил свои драгунские полки в боевой порядок и решительно выдвинул их навстречу шведскому войску, собираясь встретить их и выиграть время для подготовки к бою основных сил. Шведское командование, обнаружив перед собой русских драгун, бросило в бой свою кавалерию, которая проскакала в промежутках между колоннами своей пехоты. В третьем часу утра перед редутами шёл ожесточённый бой. Сначала шведские кирасиры и небольшой отряд запорожцев потеснили русскую кавалерию, но, быстро оправившись от первого натиска, наша конница несколькими ударами оттеснила противника. Так, нижегородские драгуны отбросили шведских кирасир, причем каптенармус полка Аврам Антонов захватил вражеский штандарт. Затем шведы потеряли ещё несколько знамён и отступили за свою пехоту, восстанавливая расстроенные ряды. 

Бой кавалерии шёл около часа. За это время русские основные силы приготовились к бою. Меньшиков должен был отойти к основным силам, но увлёкся, и когда Пётр приказал уводить войска к правому флангу лагеря, воспротивился. Меньшиков посчитал, что можно разбить шведов у редутов и просил пехотные подкрепления. Он также сообщил, что отступление кавалерии деморализует её. 

Шведское командование решило бросить в бой пехоту. Основная часть войска должна была без боя обойти укрепления по направлению к главному лагерю русской армии, а отряд генерал-майора Карла Рооса взять продольные четыре редута, чтобы те не могли обстреливать шведские войска с фланга. В пятом часу утра шведы пошли в новую атаку. Наиболее тяжёлое положение было у немногочисленных защитников двух передовых – недостроенных укреплений. Они встретили врага дружными залпами, но шведы ворвались в редуты и перебили их защитников. Два следующих редута при поддержке кавалерии отбили натиск врага. 

Шведы решают обойти редуты с севера. При движении армии к северу от продольных редутов шведские войска разделились на две части - боевой порядок не разместился на узкой поляне между русскими укреплениями и Будищенским лесом. Отряд в составе шести батальонов и нескольких эскадронов под командованием генералов Росса и Шлиппенбаха был отрезан редутами от главных сил (он к тому же понёс значительные потери при штурме редутов) и, опасаясь поражения, укрылся в лесу, расположенном к югу от редутов. К шести часам утра Пётр узнал об этом и приказал Меньшикову отправиться во главе особого отряда (5 пехотных батальонов и 5 драгунских полков) для разгрома шведов. Оставшуюся кавалерию должен был возглавить Боур и отвести её за линию редутов к правому флангу русской армии. 

Меньшиков предложил шведам Рооса капитулировать, но те отказались. Колонна Росса не смогла выдержать натиск дивизии Меньшикова и была разгромлена в коротком, но ожесточённом бою. Пехота была уничтожена почти вся, конница понесла большие потери. Остатки отряда побежали к шведскому лагерю у Полтавы. Меньшиков поручил преследовать шведов генералу Самуилу Ренцелю с пехотой, а сам вернулся на поляну. Ренцель принудил шведов, которые остались в лагере, сложить оружие. Часть шведов и Мазепа с казаками, завидев русскую пехоту, бежали к Переволочне. 

В это время шведы, увидев, что русская кавалерия и немногочисленные гарнизоны редутов отходят, двинулись вперёд. Но едва только пехота шведов прошла сквозь линию укреплений на поляну, как открыла огонь русская артиллерия из лагеря, к которому правый фланг шведского строя приблизился на 100 шагов. Картечь косила ряды шведской пехоты. Не выдержав убийственного огня, шведы в беспорядке отхлынули влево, к Будищенскому лесу. Там шведы перестроили свой порядок, чтобы стать фронтом к русскому лагерю. Вслед за пехотой на поляну пробилась и шведская кавалерия.

Решающее сражение. Первоначально Пётр вывел часть пехоты на фланги лагеря, ожидая, что шведская армия, проведя перегруппировку сил, пойдёт в атаку на лагерь. Но шведы не показывались из леса. Пётр решил, что у них сильная «конфузия» и вывел всю армию, построив её в две линии, примерно по 8 тыс. в каждой. Правое крыло пехотного порядка составили 13 батальонов из состава дивизии князя Голицына. В центре боевого порядка в две линии встали 14 батальонов дивизии Репнина, а на левом крыле 15 батальонов дивизии Алларта. Командующим всей пехотой был фельдмаршал Б. П. Шереметев. На флангах была поставлена кавалерия: на правом крыле - 18 драгунских полков Боура, на левом - 6 полков под командованием Меньшикова. Артиллерию расположили впереди боевого порядка по всей его длине. В лагере было оставлено 9 батальонов общего резерва. Ещё шесть драгунских полков под командованием князя Волконского были отправлены к гетману Скоропадскому, чтобы подкрепить его силы, если шведы не примут боя и будут отступать.

Карл XII в сражении

Карл построил свою армию в одну линию с небольшими резервами в тылу, на флангах расположил кавалерию. В половине седьмого утра обе армии встали друг против друга. Сам Карл приказал себя нести перед правым крылом. В начале 9-го часа шведы пошли в атаку. Огромный урон шведским порядкам нанесла русская артиллерия, но враг мужественно продолжал движение. В 30-ти шагах от русской линии шведы остановились, начался обмен ружейными залпами. Затем солдаты обеих линий бросились друг на друга, начался яростный рукопашный бой. На правом крыле шведского порядка солдаты, воодушевлённые присутствием короля, начали теснить первый батальон Новгородского полка. Возникла угроза прорыва фронта. Пётр взял во второй линии 2-й батальон новгородцев и, возглавив его, бросился на шведов. Одна пуля пробила царское седло, другая шляпу, третья ударила в крест на груди. Царь восстановил порядок на левом фланге. Шведы сражались ожесточённо, стараясь одержать верх в решающем сражении войны. Но их строй тает, подкреплений нет. В нескольких местах они уже дрогнули, в первую линию русской пехоты вливается вторая. Русские фланги начинают охват врага. Большую роль сыграли драгуны Меньшикова, они оттеснили противостоящую им кавалерию врага. Правый фланг был обнажён, и шведской пехоте приходилось не только биться с русской пехотой, но и думать об опасности со стороны кавалерии врага. Карл метался по строю, стараясь воодушевить своих бойцов. Артиллерийское ядро разбивает носилки, он падает. По всему строю пробегает весть о гибели мужественного короля. Шведские полки дрогнули, их линия прорвана в нескольких местах. Очнувшись от падения, Карл XII приказывает посадить себя на скрещенные пики и водрузить над строем, чтобы все солдаты увидели его. Но уже поздно, боевой дух разбитой шведской армии сломлен, толпы солдат в панике бегут к Будищенскому лесу. Карла еле спасли, из 24 его телохранителей выжили только трое. Короля в обморочном состоянии отправляют к Переволочне. Русская кавалерия рубила шведов вплоть до леса. Многие сдались в плен, среди них фельдмаршал Реншильд, первый министр короля Пиппер, генералы Штакельберг, Гамильтон, принц Виртенбергский. 

Это была полная победа: девять тысяч шведов было убито или ранено, ещё 2,8 тыс. попало в плен. Русская армия потеряла 1345 человек убитыми и 3290 ранеными.

Денис Мартен. «Полтавская битва» (1726).

Завершение разгрома – пленение у Переволочны

Царь поблагодарил приведенные в порядок русские полки за подвиг и понесенные труды. Устроил с генералами пир, куда пригласил пленных шведских полководцев. Один из тостов Петра был посвящён «учителям» - шведам. Вечером посаженная на коней гвардия под началом Голицына и 10 драгунских полков Боура были отправлены в погоню. Одновременно Пётр приказал киевскому губернатору Д. Голицыну соединить гарнизоны с ближайших крепостей, в том числе из Чернигова, Нежина, Переяславля и Киева, двинуться с ними на Днепр к Переволочне, чтобы остановить бегущих шведов. Общее командование силами преследования было поручено Меньшикову. 

Рано утром на следующий день после Полтавского сражения состоялось погребение павших воинов. Над братской могилой павших бойцов был насыпан высокий курган. На нем Пётр собственноручно водрузил крест. Затем он отправился в Полтаву, поблагодарил гарнизон и жителей за совершенный подвиг, произвёл Келена в генералы. Утром 30-го царь выступил к Переволочне.

Карл, очнувшись, пытался бросить войска в новый бой, но генералы доказали ему всю нелепость этой идеи. Вечером 29 июня деморализованные шведы дошли до Переволочны. Карла убедили переправиться на другой берег, учитывая малое число транспортных средств, на другой берег попал только король, Мазепа, Шпар, Лагеркрона с 2-тысячным отрядом шведов и казаков. Они двинулись к турецкой границе. Оставшаяся часть армии под командованием Адама Левенгаупта не успела переправиться до прихода сил Меньшикова. Меньшиков с 9 тыс. отрядом прибыл 30 июня. Фаворит царя думал, что у шведов до 20 тыс. человек и пошёл на военную хитрость, одновременно отправив к Петру сообщение с просьбой о помощи. Меньшиков спешил гвардию в удалении, оставил лошадей и малое число людей с наказом делать вид, что там стоят значительные силы кавалерии. А сам с гвардейцами и драгунами двинулся к шведам, предложив шведским командирам капитулировать, иначе подтянет стоявшие вдали силы и начнёт бой, где «никакой пощады и милости не будет учинено!» Шведский военный совет принял решение, что сопротивление невозможно, т. к. солдаты истощены психически и физически, деморализованы страшным поражением, мало боеприпасов, у части бойцов нет оружия. Около 16 тыс. человек с 28 пушками капитулировали. 

1 июля к Переволочне прибыл Пётр и послал два отряда для преследования Карла. 8 июля 2 тыс. отряд Волконского догнал у Южного Буга противника. Отряд врага был частью уничтожен, частью пленен. Но Карл успел переправиться через реку раньше прихода русских драгун. 

Карл XII у Переволочны.

Итоги и значение битвы

- Шведы потеряли на поле битвы 9 234 человека, 18 794 попали в плен, захвачено 32 орудия. Попал в плен и почти весь шведский генералитет, лучшие полководцы врага. В результате основная шведская армия была уничтожена практически полностью. Шведская империя была обескровлена, в войне произошёл стратегический перелом. Шведы уже не смогли оправиться, русская армия перехватила инициативу в Северной войне.

- Закатилась звезда очередного «непобедимого» западного полководца и Шведской империи.

- Русская армия успешно сдала «экзамен». Шведы были хорошими «учителями». Русское командование успешно маневрировало своими силами на поле боя, применило оригинальную систему редутов, которые расстроили боевой порядок шведской армии и нанесли значительный ущерб живой силе врага ещё до начала основного сражения. Русская армия умело использовала превосходство в артиллерии, которая нанесла большой ущерб врагу. 

- Необходимо отметить, что одной из главных причин поражения шведов стали ошибки Карла. Шведский монарх до последнего момента слепо верил в превосходство своей армии над «русскими мужиками». Шведское командование переоценило свои силы и недооценило мощь русской армии. Карл имел хорошие шансы сохранить армию, прорвавшись в Польшу.
Автор Самсонов Александр 

8 ИЮЛЯ 1709 Г. -- РУССКАЯ АРМИЯ ПЕТРА I РАЗБИЛА ШВЕДСКУЮ АРМИЮ КОРОЛЯ КАРЛА XII В ПОЛТАВСКОМ СРАЖЕНИИ .

ТОНКАЯ ОВЧИНКА(Dalida)

Алла Мироненко Сегодня 12:09 293 2 2.00

ТОНКАЯ ОВЧИНКА

Отключить рекламу на Конте

Далида её звали, как будто кто-то напевает: «Да-ли-да… Дали-дали-да». Лёгкая мелодия, чего никак не скажешь о ней самой: музыка её жизни временами переходила в тяжёлый рок и слишком часто звучала как траурный марш. Далида сделала невозможное: после Эдит Пиаф она сумела обольстить Францию. Но заплатила за эту любовь самую большую цену, какую только может дать женщина. Какую?

К середине жизни Далида обнаружила, что у неё много знакомых мертвецов – кого ни хватишься, никого уже нет! Это открытие она сделала, взяв в руки обложку пластинки, где беспорядочно, поперёк записывала телефонные номера. Всего на секунду ей показалось, что, набрав номер, можно и дозвониться до кого-то из них. Люсьен Морис, к примеру, отзовётся. «Аллё. Это ты?» – скажет он буднично, и ей ничего не останется, как умереть на месте от разрыва сердца. Долго она смотрела на телефонный аппарат, выбирая, кому из них позвонить туда. Луиджи Тенко? Ришару Шанфре? И она таки набрала номер, но на том конце провода обнаружились короткие гудки, означающие, что абонент уже с кем-то беседует.

Внешнее данное
Это случилось в те времена, когда женщине ещё полагались талия и грудь; первое затягивали поясом в рюмочку, второе поддёргивали к подбородку, формируя образ женщины, которую не перепутать с мальчиком. Послевоенное поколение хотело любить нежно и страстно, не меняясь полами. Женщины высоко взбивали волосы на затылке и подражали героине фильма «Джильда» с Ритой Хейворт в главной роли: пели и плясали под радио, кто как умел. У некоторых получалось не хуже. Вот именно тогда на европейском небосклоне взошла нежданная звезда – Далида. Несравненная.
Поначалу совершенно неузнаваемая: внешность, голос, песенки какие-то испанские, итальянские, даже народные напевы. И потом сразу первый хит – «Бамбино», но всё ещё в образе «паприка». Даже удивительно, что из этой цыганочки в итоге слепилась Далида – блондинистая богиня. Какие только звания ей потом не присваивали. Она стала символом страны, который не стыдно показать миру, – международный стандарт. Она была одной из тех, кому мужчины никогда ни в чём не отказывают, что называется, роковой женщиной, причём концентрация этого свойства её натуры зашкаливала так, что прогибался весь мир, а не один актуальный муж.
В молодости Далида была просто жгучей брюнеткой, сочной, довольно тяжеловесной, учитывая массивные черты лица и рост метр восемьдесят. Конечно, мужчины не проходили мимо её яркости – большая красивая девушка, про таких ещё восхищённо говорят: «Кобылица». К пятидесяти годам это уже была не женщина – богиня! Изида! Безупречная, как изваяние самой себя. Можно и так сказать: она сама себя изваяла, вылепив Далиду из провинциальной итальяночки. Зрительно её образ напоминал египетские барельефы – вытянутая фигура с роскошной копной волос – настоящая царица Египта, золотой стандарт прекрасного.
Одно время очень модно было рассуждать о стандартах красоты, к которым причисляли некоторые египетские артефакты, например бюст Нефертити. И ведь что любопытно, дива не только на сцене была эталоном. Она – одна из немногих фигур мировой поп-культуры, не запятнанных ничем. Даже и представить сложно, чтобы артист, к примеру, не имел проблем с алкоголем, наркотиками, аберрациями поведения, не вёл неприличной жизни, не отсвечивал всякими популярными выходками, вызывающими осуждение и восхищение обывателя одновременно. Но она в жизни была именно такой: не пила, не скандалила, худшее, что с нею случалось, – адюльтер, что во Франции-то скорее одобрялось. Словом, Далиду любили не за то, что служила примером артистического образа жизни. Вот что удивительно. А за что же тогда?
«Красавица», – говорили о ней, хотя потом уточняли, что красавица она не в том смысле, что всех краше, а просто… И тут говорящий, как правило, затруднялся, поскольку и не-красавицей её назвать трудно. Эффектная, блистательная, ослепительная, обворожительная. Интересно, что слово «сексуальная» о ней никогда не говорили, как-то оно не приклеилось, а вот «несравненная» – чаще всего. Не с кем сравнивать. Фетиш всея Франции Эдит Пиаф? Но та была один голос, считай без тела. А эта… На самом деле если у тебя стройная фигура, если волосы у тебя как у дикой лошади, ноги от ушей, ещё бездонные глаза, прекрасной формы руки и голос, без микрофона перекрывающий шум водопада, то тебя невозможно ни с кем сравнивать.

Иоланта перед конкурсом красоты
Она родилась в Египте, эта француженка итальянского происхождения, и унаследовала внешние данные и музыкальное дарование от своего несчастного отца, бывшего первой скрипкой Каирской оперы. Несчастье её отца состояло в том, что во время войны по причине итальянского происхождения был отправлен англичанами на несколько лет в концентрационный лагерь, полностью изменивший ему взгляд на мир. Он вернулся из заключения разрушенным человеком и уже никогда не восстановился. Он был счастливым, а стал обездоленным, этот бедный, больной и нервный скрипач. Двенадцатилетняя Иоланта – так на самом деле звали будущую Далиду – не сумела понять всю трагедию своего папы и пришла к выводу, что это она сама виновата в том, что отец так переменился к ней: больше он не обращал внимания на свою маленькую дочь. И если раньше не спускал её с колен, то теперь проходил мимо, даже не взглянув, не спросив, как дела. Девочка, как это бывает с дочерьми творческих людей, влюблённая в своего прекрасного отца, такого одухотворённого, когда он музицировал, получила пожизненный комплекс разлюбленности. Что бы такое сделать, чтобы вернуть расположение отца, – это стало её неотвязной мыслью.
Как это часто случается с будущими запредельными красотками, Иоланта росла довольно гадкой дылдой: длиннющая девочка с ногой 42 размера и толстыми линзами очков. В школе её дразнили обидно, труднопереносимыми кличками, говорили, что у неё четыре глаза и все косые. К сожалению, это так и было. Ещё в детстве она перенесла несколько операций, но так и осталась немного косящей, что удалось исправить только с возрастом. А очки, их она однажды просто швырнула прочь, сказав, что даже если совсем ослепнет, больше их никогда не наденет. Очки, летящие с балкона, стали символом превращения девочки в девушку, поскольку сразу после этого окружающие заметили, какой занимательной внешностью обладает подросшая дылда.
Чтобы доказать себе, что обладает прекрасными данными, она отправилась на конкурс египетской красоты. И победила в нём, о чём сразу же стало известно её семье, настроенной крайне пуритански. Семья! Какой же итальянец обходится без семьи? О, эта сицилийская хватка – замуж! Немедленно замуж, едва исполнилось сколько-нибудь лет. Даже если тебе всего 17, это уже поздно. Между тем юная фотомодель потерпела на этом фронте предсказуемое фиаско: жених (конечно же, имевшийся у неё, как у каждой итальянки) не вынес внезапной популярности невесты, особенно её изображений на страницах местного «Космо». Помолвку с треском расторгли. Доконало родных её неглиже – нравственная катастрофа, леопардовый купальник видели все соседи, друзья соседей, бабушка соседей, включая родителей жениха. Какая добродетель выдержит? Но хуже всего было то, что её осудила собственная семья.
Что ей оставалось делать? Она собиралась становиться актрисой, а не аутентичной итальянской женой. У неё, конечно, были все шансы заматереть в обычную чернявую итальянку-мать, стань она женой, матерью, домохозяйкой, поющей под аккомпанемент кастрюльных крышек. Её собственная мать была полноватой, очень уютной, ласковой, плюшевой, настоящей домохозяйкой – воплощённое материнство. Но Иоланта пошла в отца. В мать пойти всегда успеешь. Вечный выбор амплуа: жена или муза? Что-то среднее ни у кого ещё не вышло. Либо ты худая, нервная, куришь тонкими пальцами, поёшь контральто, и тонкий браслет скользит у тебя от запястья к локтю, когда ты поднимаешь руку к плечу мужчины, ступив на танцпол ночного кафе. Либо вяжи свой носок, сидя на тёплой попе, и забудь, как шипят пузырьки в бокале шампанского. Оба варианта имеют смысл.
Победа на конкурсе красоты «Мисс Египет», случившаяся в 1951 году, открыла для Иоланты все двери модельного бизнеса. Правда, она не очень хотела дальше сниматься в леопардах. Она хотела в актрисы – в кино. Мечты сбываются, её приглашают сниматься. Увы, это всего лишь египетское кино, всякие там костюмные мелодрамы про цариц-королиц. Про Самсона и Далилу снимали. И вот именно тогда она берёт себе псевдоним, от будущего звёздного отличающийся лишь одной буквой – Далила. Имя это позже обрастёт легендами. Писали всякую чепуху вроде того, что во время экскурсии по пирамидам поговорила молоденькая девушка с призраком царицы Нефертити. Пожаловалась той на острое желание стать красивой и знаменитой. Та ей и предрекла судьбу Далилы. Мол, красотой и славой могу спонсировать, однако придётся расстаться со счастьем в личной жизни, став предательницей собственного мужа. Иоланта согласилась, приняв на себя псевдоним Далила. Конечно, всё это было чушью, рассчитанной на читателей чепухой, но ведь девочки обожают играть в принцесс. Теперь уже и вспомнить невозможно, кто эту легенду придумал. Может, девчонке просто нравилось звучание «Да-ли-ла». Ничего романтического в своём имени – Иоланта – она не находила, это примерно как в России зваться Танькой, дома-то её звали Йоля.
Вволю наснимавшись в египетском кино, она решила, что пора штурмовать Европу, для чего 24 декабря 1954 года прилетела в столицу Франции. В семье её отъезд вызывает двойственные чувства. Конечно, для европейского кинематографа египетское кино было смешным пунктом в резюме актрисы. Французы даже и заглядывать не хотели в её портфолио. По павильонам бегали тысячи хорошеньких итальянок, а также египтянок, испанок и так далее. И помыкавшись по кастингам, посидев без гроша на одних макаронах, однажды она находит выход из положения, устроившись в кабаре на Елисейских Полях. Вот тогда-то начинающая певица Далила попадётся на глаза двум уже влиятельным деятелям культуры.
После выступления во вновь открывшемся концертном зале «Олимпия» среди всякой молодёжи и подающих надежды юношей и девушек её выдергивает из списка выступающих музыкальный редактор радио «Европа-1» Люсьен Морис – приятель владельца фирмы грамзаписи Эдди Баркле. Собственно, эти двое в зале оказались не случайно, поскольку и занимались поиском перспективной молодёжи для раскрутки. Люсьен Морис стал для неё добрым волшебником. Она для него – золотой жилой и крестом всей его жизни. Первым делом начинающей звезде он сменил имя – Далида она теперь звалась, Да-ли-да.
Люсьен Морис тогда был довольно молодым человеком, достаточно молодым, чтобы тут же проникнуться симпатией к итальянке, умеющей петь и танцевать. Её прежняя карьера была ему безразлична: кто его смотрел, египетское кино? Зато вот голос… На фирме Эдди Баркле они принялись записывать её дебютный альбом «Мадонна», который, к слову, успеха ей не принёс. Зато она успешно влюбилась в своего продюсера.

Люсьена Мориса в Далиде поразили три вещи: низкий властный голос, экзотическая красота и полное неумение одеваться. В нем встрепенулся Пигмалион
Люсьен Морис, влюбившийся в свою звезду с первого взгляда, имел внешность, скорее подошедшую бы комическому актёру, чем бизнесмену, – этакий принц Чарльз, в отличие от которого это ему сильно вредило. Чтобы без ущерба носить такую внешность, как у принца Уэльского, нужно быть самим принцем, а не кем-то ещё. Люсьен Морис от своей внешности сильно страдал. Он всякий раз морщился, увидев себя на фото в светской хронике. Даже обнимающий за талию такую фотогеничную девушку, как Далида, он умудрялся выглядеть премерзко – так считал сам, комплексуя. Вторым его недостатком было его семейное положение. Он был, вообще-то, женат. Что сильно усложняло жизнь обоим, вернее, наверное, всем троим, но жена к делу отношения не имела, поэтому её не спрашивали.
Дело в том, что вся такая свободная и раскрепощённая дива Далида в глубине души всегда мечтала выйти замуж. Вот так просто – замуж, как любая итальянская девушка. Не могла она избавиться от этого, навязанного семьёй эталона женского счастья. Муж, всегда довольный своей пеперони, и куча детишек-погодков – вот и всё, чего хотелось патриархальной части её души. То, что другая сторона её натуры собиралась прославиться, не мешало ей лелеять простые, макаронные, вечные ценности. Проблема была в том, что ни один мужчина, включая того самого Люсьена Мориса, на которого были направлены её детские чаяния, не замечал в ней жены, видя лишь платье в блёстках – декольте музы. Очень уж она была масштабная – внешность, не лезущая в бытовые рамки.
Она так волшебно смотрелась в летящих одеяниях на морском ветру, на фоне горной гряды, в короне из солнечных лучей, что никто не хотел представить её у плиты со сковородкой. Морису вполне хватало своей обычной, рыжей, пресной жены, справлявшейся с макаронами, он совершенно не хотел менять её на диву. Какой смысл вырезать из розы ромашку? Зачем выдёргивать морское побережье из-под ног богини, заменяя его на диванную обивку? Далида была богиней, это каждый видел, в ней было мало земного, сплошной космос. Тембр её голоса обладал таким свойством, как будто она пела из горного ущелья. Иметь её рядом было примерно как возить за собой кафедральный орган. Возле неё даже самый завалящий мужчина чувствовал себя немного священником, приближённым к божеству.
Она прославилась в 1956 году. На сцене «Олимпии» в программе, предваряющей концерт Шарля Азнавура, зрители оценили её «Бамбино» столь горячо, что ей пришлось несколько раз спеть на бис. Азнавур насторожился. «Олимпия» была его огородом. Через полгода в той же «Олимпии» она выступает уже совершенно самостоятельно как признанная звезда. Сказать, что в этом был виноват Люсьен Морис? Точно. Он. Талантливый он был продюсер, прекрасно разбирался в нуждах слушателя. Он полностью сменил ей репертуар, и это было половиной успеха.
Уже через год начинает сыпаться призовой дождь: для неё персонально создаётся новая звукозаписывающая премия «Золотой диск», ещё через год она получает «радийный Оскар» Монте-Карло, который потом ей будут присуждать десять лет подряд. Рейтинги от неё зашкаливают. Сходу задвинув Жака Бреля, она обходит даже саму Пиаф. Уж после этого можно считать судьбу состоявшейся. Но личная жизнь певицы, несмотря на все её сценические успехи, совершенно иначе выглядит изнутри. Поскольку вместо свадебного путешествия, в которое обычно едут счастливые влюблённые, она едет в мировое гастрольное турне, а свадьба даже не намечается. Закоренелый семьянин Морис всё время собирается разводиться, всё время рассуждает о разводе, но шага вперёд не делает. Их отношения так прекрасны, что создание семьи – последнее, о чём стоит думать. Далида – космическая. Обнимая космос, думать о браке?
Вот только Далида думает совсем иначе. Через некоторое время счастье взаимной любви начинает терять для неё остроту. Она ждёт, как это делают вместе с ней миллионы любовниц всех цветов кожи. Днём они демонстрируют окружающим улыбки и прекрасное настроение. Они обычно рассказывают подругам, как прекрасна позиция любовницы: не надо готовить дежурные макароны, это делает ему жена, и вытаскивать из-под кровати его вонючие носки – женина привилегия. Жена стирает, жена убирает, выслушивает его жалобы на здоровье и биржу, а мы только сливочки снимаем, получая подарки и его хорошее настроение. Но по ночам все они, любовницы, рыдают в подушку, потому что просто до дури хотят сами – носки, макароны, весь его программный «геморрой». Не ищите в этом логики, это тайна женственности.
Моррис любил свою рыжую жену больше, чем рассказывал Иоланте. И развод для него не был плёвым делом, что, в свою очередь, говорит о порядочности, но как-то не добавило ей безмятежности. Через три года от начала их романа его не-уход от жены стал оправдываться целесообразностью карьеры самой Далиды: если она выйдет замуж, это отразится на рейтингах. Одно дело слушать романтические песенки из уст молоденькой девушки, которую каждый воображает в своих объятьях, и совсем другое, когда поёт со сцены чья-то жена. Вот она поёт, а вот – носки стирает. Половина романтизма пропадает. Так прошло ещё несколько лет.
Они всё-таки поженились. Это случилось в апреле 1961 года в Париже, Далида вышла замуж за своего возлюбленного, можно сказать, уже бывшего. Как-то по инерции, когда можно было и не выходить. Зачем? Больше всего на свете она теперь хотела иметь детей. Но выбранная профессия не предполагала передышек или выпадения из графика. Став в самые короткие сроки безумно знаменитой, она обрекла себя на гастрольную жизнь, которая кажется привлекательной только снаружи: «Деньги – мне, цветы – в машину!». Те, кого до слёз трогает душераздирающая песня артиста, плачут не по тому вопросу: оплакивать надо бы судьбу поющего. Слава никогда не приходит одна. Она прихватывает с собой адовы муки.

Газеты писали о ней уважительно: "Торнадо из Каира сметает все на своем пути!" И добавляли: "Но слишком накрашена... Слишком кокетлива... Слишком толста..."
Люсьен, заправлявший всеми её делами, её самый близкий человек, встал каменной стеной между нею и её мечтой о детях. Какие дети? Когда? Он составил такой график, что она не успевала даже осмотреть города, в которых выступала. Она прилетала или приезжала в гостиницу (конечно, самую лучшую, какая только была в городе), обедала в ресторанах, собирала тысячные залы и, закончив концерт, могла только упасть в уютную, но чужую и холодную гостиничную кровать. Она хотела славы и получила её, но слава превратила её в поющий конвейер. Пелёнкам и молочным бутылочкам просто не находилось места среди коробок с концертными нарядами. «Ты же понимаешь, что сейчас не время, да?» Она понимала. Она, может, ради ребёнка и бросила бы к чертям всю эту свою музыкальную карьеру, поняв, что дело плохо, но дальновидный Люсьен всегда напоминал ей, что теперь от её успешности зависит не только её жизнь. Люди задействованы в этом бизнесе, где она – сердце, но исчезни она – и по миру пойдут её подтанцовщики и музыканты.
Вот именно поэтому-то она и бросила Люсьена, едва выйдя за него замуж. Надев на палец его кольцо, она прониклась безысходностью. Когда оказалось, что о ребёнке не может быть и речи даже просто потому, что они не спят в одной кровати по причине её вечных разъездов, она внезапно изменила ему – напоказ. Это случилось в Каннах: Далида встретила в холле гостиницы молодого красавца поляка – польского аристократа по имени Жан Собески. И в тот же вечер она перестала думать о своём муже как о человеке, с которым ей предстоит жить долго и счастливо. Вообще, брак между людьми, связанными общим бизнесом, здорово напоминает рабочие отношения. Их всегда можно аннулировать, разорвав контракт.
Люсьен Морис был не из тех, кто прощает женщин, изменивших ему. Чувство собственности прожгло его насквозь, когда он увидел прекрасного принца у локтя своей жены. Ладно бы она ещё выбрала кого пострашнее, но Собески был писаный красавец. Морис решил уничтожить свою Галатею. Вернуть Далиду туда, откуда он её взял, – в кабаре. «Ничего-ничего, будешь в кабаре мотать перьями», – шептал он по утрам, бреясь. Он ошибся. Далида уже не была только его творением. Даже и Галатея, она уже вполне могла обходиться без своего создателя. Далида уже была брендом.
Вот чего она не ожидала: обманутый муж погнал волну, пытаясь создать вокруг её имени негативное поле. Морис был человеком страстным. Он очень любил свою работу, прекрасно с ней справлялся, он относился к Далиде не только как к жене, к женщине, но и как к собственному творению, в которое вложил кучу времени и сил. Такие вещи запросто не отпускают. Конечно, он не мог так уж просто пережить её измену. Он организовал против неё кампанию травли. Он проплачивал газетные статьи в бульварных изданиях, пороча непорочное. Он уводил у неё музыкантов. Потом он дошёл до того, что заказал публику, освиставшую её выступление. Далида всё понимала. Но, даже зная, что её позор – дело рук бывшего мужа, она страшно переживала. Ей вообще было свойственно трагическое мироощущение. Беда – это всерьёз и надолго. Да и сама судьба в те годы вовсе не была с нею нежна.
Сперва произошёл мучительный разрыв с новым любовником, их роман длился очень недолго. Красивый Жан оказался единственным мужчиной, бросившим её. У неё был непростой характер. Одновременно начались карьерные неполадки. Оставшись без продюсера, она должна была как-то начать сама организовывать свои дела. Она этого не умела и никогда не собиралась это делать. Дела комкались, всё, что могло рассыпаться, сыпалось, рвалось, портилось. Оказалось, что в деле организации Морису просто не было равных. Но эти его умения были совершенно незаметны глазу, пока они были под рукой. Без Мориса начались постоянные обломы и нестыковки. Оказалось, что даже такси к входу в концертный зал само не подъедет вовремя, а поклонники мечтают разобрать свой идол на сувениры. После того как восторженный слушатель вырвал у неё клок волос на выходе из зала, она стала бояться подпускать к себе публику. Чтобы выступления проходили на высшем уровне, всё должно работать как часы. До сих пор оно крутилось как бы по волшебству. Ей оставалось только петь. Но волшебство это творил Морис. Поссорившись с мужем, она потеряла очень важную составляющую успеха. До сих пор она знала только рабочую усталость. Теперь она познала уныние.
Она потратила несколько лет на переустройство своей жизни. Например, она купила себе дом на Монмартре, обустроила его по своему вкусу и переехала туда, чтобы уже более никогда не оказаться бездомной. Расставшись с Жаном, она в пределах тридцатилетия вошла в фазу пересмотра ценностей. Новый дом занимает её руки, пение – душу. Примерно в это время она начинает искать смысл жизни, довольно беспорядочно читать, но чтение философии в те годы было популярным среди молодых людей, она, так сказать, пребывает в тренде.
Она завершает преобразование себя, перекрасившись в блондинку. В очередной раз выступив в «Олимпии», Далида утверждается в статусе самого популярного голоса Франции. И вот в конце 1966 года продвижением карьеры Далиды начинает заниматься её младший брат Бруно, взявший в качестве творческого псевдонима имя старшего брата – Орландо. Кузина Рози заступает на должность её пресс-секретаря. Отныне Далида работает только с семьёй – принцип вполне итальянский, неоднократно проверенный временем.

«Придёт смерть, у неё будут твои глаза»
Автор этой строчки Чезаре Павезе был любимым автором молодого человека, который попался на глаза Далиде в октябре 1966 года. Павезе в основном описывал беспросветное – одиночество, душевные муки, бессмысленность существования. Луиджи Тенко был юношей трагическим, уже по глазам которого было видно, что апокалипсис близок. Чаще всего у него было такое выражение лица, как будто он видит пчелу, севшую ему на руку. Его потом ещё называли парнем без единой улыбки. Бывают такие молодые люди, не готовые мириться с мировой скверной. Старость им не грозит. Их цель ясна, видна – трагически погибнуть за что-нибудь хорошее во цвете лет. Неплохо посвятить себя революции. За неимением революции можно стать человеком вредной профессии, например музыкантом.
Луиджи Тенко начитался всякой молодёжной ахинеи и со всей силой ощутил свинцовую беспросветность мира. И он считал, что музыкой можно как-то улучшить ситуацию. Пел он трагически, девушкам нравилось. Девушки обычно хорошо ведутся на певческие гримасы. Певец жмурится, морщит лоб, хрипло дышит, жестикулирует нервно – девам сразу хочется прижать такого к груди. Прямо кажется, что будет неплохо оказаться нынче же вечером вдвоём где-нибудь на берегу. Тенко писал песни и сам пел их, он был кумиром молодёжи в Италии, куда Далида ездила на гастроли. Их познакомили. Речь шла о совместной работе. О том, какие у них в итоге сложились отношения, существуют разные версии. Согласно одной из них, у молодых людей началась любовь, вплоть до женитьбы. Они жили под одной крышей, ночевали в одной кровати. И долгое время эта версия приходилась впору при конструкции имиджа чёрной вдовы, как её часто называли злыдни. Однако есть и другая трактовка событий тех лет.
Под словом «люблю» ведь понимают разное. «Люблю» говорят, когда речь идёт о тёплой дружбе. «Обожаю тебя, негодник!» – может сказать взрослая дама молодому человеку, и ничего эротического в этом не будет. И хотя Тенко упорно называют вторым её мужем, отношения между ними вовсе не были похожи на брак. Вот что писал он совершенно другой женщине в то самое время, когда молва приписывала ему связь с Далидой: «Я пытался всеми возможными способами, я проводил целые ночи (подожди немного!), распивая с ней и пытаясь дать ей понять, кто я и чего хочу, и потом… всё закончилось разговором о тебе, о том, как я тебя люблю…»
И вместе с тем версия о том, что музыкант и певица намереваются отправиться под венец, ведь тоже не с потолка взята – её озвучили представители звукозаписывающей фирмы: «Тенко и Далида объявили о своём намерении пожениться сразу же после фестиваля в Сан-Ремо». То-то Валерия, которой были адресованы письма Тенко, удивилась: в январе 1967 года Тенко позвал её отдыхать в Кению – Валерию, а не Далиду, вроде как будущую супругу. «Сокровище моё, у нас будут дни и ночи, принадлежащие только нам: мы сможем разговаривать, загорать, заниматься любовью, позабыть все проблемы, которые пережили, тоску и тёмные моменты. Мы сможем вновь открыть для себя смысл жизни», – написал он. И что на самом деле собирался делать Тенко, теперь уже не у кого спросить. Тем не менее переписка с этой Валерией была опубликована через много лет после трагического финала истории. Говорят, что о существовании у Тенко другой невесты знала любая собака на звукозаписи, его даже телевизионщики о ней спрашивали, но музыкант не пожелал беседовать на эту тему.
«Публика была ее наркотиком, ночами ее мучали кошмары. Психологи объясняли их боязнью потерять успех»
Всё это происходило перед фестивалем в Сан-Ремо, во время которого и случилось то, что случилось. Песня «Прощай, любовь, прощай!», спетая Тенко, не прошла во второй тур. Даже после того, как её спела сама Далида – конечно же, спела потрясающе, зал рыдал, вставал, устроил овацию. Но песня не победила. Луиджи Тенко счёл это большой трагедией, достаточной для того, чтобы выйти вон. Возможно, дело было в транквилизаторах и алкогольных напитках, которые он активно принимал, чтобы унять нервы. Алкоголь ведь усугубляет. Он поднялся в номер отеля и там хладнокровно застрелился, оставив предсмертную записку: «Я любил итальянскую публику и посвятил ей пять лет своей жизни. Я делаю это не потому, что устал от жизни (совсем наоборот), но как акт протеста против публики, которая провела в финал “Я и ты – это розы”, и против комиссии, которая выбрала “Революцию”. Я надеюсь, что это прояснит кому-нибудь мозги. Прощайте. Луиджи».
Трудно заставить жить того, кто этого не хочет. Всегда найдётся повод покинуть зал. Повод? Любой. Невнимание публики подойдёт. Публика не желает слушать песни, рвущие душу, не надо было её грузить. Публика хочет розовых соплей и ставит «лайки» розам, а не парню, рвущему на себе рубаху. Да и потом фестиваль в Сан-Ремо никогда не был площадкой социального протеста. Народ туда отдыхать ехал, чему удивляться. А тут этот бедный Тенко со своим «Временем колокольчиков» ни к селу ни к городу.
Далида первой нашла его, уже безнадёжно мёртвого. Это было ужасно. Нет слов. Она закричала, заплакала, на её крики прибежала куча народа, как водится, девки завизжали, началась адская сутолока. Примчались журналисты, которых всегда возле неё было хоть отбавляй. Телевизионщики не постыдились найти розетки, снимали её в упор – ток-шоу. Благодаря нахальству прессы мировая культура пополнилась подлинными кадрами, как настоящая Далида переживает смерть друга. Это душераздирающее зрелище теперь каждый может посмотреть на YouTube. «Я не должна была оставлять его одного, не должна была останавливаться в ресторане. Стоило мне прийти несколькими минутами раньше, и я бы спасла его, – говорила она. Она прекрасно знала о существовании Валерии. – Хотят создать имидж идола, который не выносит краха и убивает себя. Правда же совершенно другая. Думаю, что правду об этой несправедливой смерти знает только Бог, и та девушка, которая даже не представляла, насколько Луиджи был влюблён в неё».
О том, что Далида вовсе не была парой Луиджи Тенко, говорила и его мать Тереза Цоккола. «Мой сын и Далида были хорошими друзьями. Ничего более. Луиджи не покончил с собой из-за любви. И Далида хотела умереть не потому, что у неё не было сил существовать без него. Между ними, поверьте, не было тайной или невозможной любви, это всё истории надуманные, недостойные спекуляции, которые пытаются связать с именем моего сына». И она пыталась внести ясность, опираясь на рассказы самого Луиджи о Далиде: «Она была дивой, полной противоположностью тем простым и непосредственным девушкам, которые нравились моему сыну. Луиджи стоило немалого труда сотрудничать с ней. “Дивы, такие как Далида, – говорил он мне перед отъездом в Сан-Ремо, – это не женщины, они неестественные, они бесчеловечные. Ты не представляешь, какой это труд, работать с нею”». Понятно, что при таком отношении уж точно трудно завести ребёнка. И совершенно напрасно Луиджи Тенко навязывают роль её второго мужа.
Но друзья всё равно продолжали дудеть в свою дудку: любовь была, подлинная страсть. «Что-то было наверняка. Часто происходит, что при совместной работе срабатывает вдруг механизм влюблённости», – говорит один. «Это было настоящей любовной историей, начавшейся несколько месяцев ранее, прекрасной историей любви, – утверждает другой. – Я видел его, Луиджи, очень увлечённым своей новой спутницей. Я не помню, говорил ли он когда-нибудь о браке, на эту тему мы оба придерживались принципиально различных точек зрения, я в самом деле никогда не был женат. Луиджи думал о браке, как о каком-нибудь контракте, это не было для него предметом большой значимости». «Она была очень милой девушкой, экстравертной и именно этим очень отличалась от Луиджи. Несмотря на то что Луиджи был сильно влюблён, их история не могла продлиться долго, их характеры были диаметрально противоположными», – секретничает третий. Все хотят быть причастными тайне, вот что.
И всё-таки была ли там любовь или просто дружба, или даже только совместная работа, в жизни певицы эта смерть становится поворотным моментом, поскольку со смертью юноши, совершенно нелепой, неоправданной и никчёмной, в её жизнь пришло понимание конечности всего. Далида была певчая птица – прекрасная, волшебная, поющая радость мира. После смерти Тенко радость её куда-то ушла. Она очень тяжело переживала. Ей казалось, что она никак не может отмыть со своих рук его кровь: найдя тело бедного Луиджи, она по инерции пыталась приподнять его, надеялась привести в чувство. Кроме того, она была шокирована той простотой, с которой может человек «выйти вон», как легко открывается дверь в иной мир: пистолет, три таблетки, бутылка виски – и вот она, лестница в небо. Она вскоре повторит этот демарш.
«Когда поклонник Далиды Франсуа стал президЕнтом, пресса подняла настоящую травлю "шлюхи Миттерана"».
26 февраля в Париже, в отеле «Принц де Голль», Далида под вымышленным именем сняла номер. Орландо-Бруно она предупредила, что отправляется в Италию, на встречу с матерью Луиджи. Но она вышла из такси через пару кварталов от своего дома. Запершись в номере, она приняла три пачки снотворного. Её спасли лишь благодаря профессионализму персонала, приученного быстро реагировать на тревожные симптомы. Горничная, узнавшая певицу под тёмными очками и шляпой, заметила, что гостья погасила свет. В Париже все знали, что волшебная птица Далида никогда не выключает лампу, ложась спать.
Самоубийство ей не удаётся. Далида пролежала в коме 90 часов. «Я хотела умереть – в таком я была отчаянии из-за смерти любимого человека, – скажет она через десять лет. – Я смогла пересилить горе и возродиться – стать совсем другой Далидой. Во мне открылись новые качества. Однако в течение четырёх лет я была на краю бездны, я спустилась в ад, обожглась, но сейчас эти раны зарубцевались. После пережитого тогда я считаю, что смерть – это тоже жизненный выбор. И если однажды у меня будут веские причины покончить с жизнью, я сделаю это, не колеблясь».
О чём она говорила, о каком крае бездны? В сущности, любой человек с рождения находится на этом краю, ни у кого нет подписанного контракта, обязывающего жить дальше. Кроме одного – не ты сам дал себе жизнь, следовательно, не тебе её и прерывать. Далида же затвердила мысль о возможном избавлении от жизни. Теперь её «выход вон» был лишь вопросом времени. Еда, развлечения, даже любовные мотивы и само творчество – всё начинает казаться каким-то несущественным на фоне отсутствия смысла жизни.
Смысл жизни музыканты любят искать у восточных мудрецов. Тибет – вот где смысл жизни находится на любой вкус, там можно взять его, если знать где. Стремясь познать мир и самоё себя, Далида совершает несколько поездок в Индию, где встречается с неким мудрецом в оранжевой простыне. Кроме того, она начинает курс психоанализа по методу Юнга. Примерно в это время в её репертуаре появляются песни, подобные Avec le temps, – подлинно трагического звучания.
Между тем значительные фигуры шоу-бизнеса отговаривают её от подобных перемен в репертуаре. Вся такая драматическая, нужна ли она зрителю? Но весело Далиде не поётся уже совсем: осенью 1970 года уходит её первый и единственный, кстати, муж; Люсьен Морис покончил жизнь самоубийством, застрелившись. Сказать ли, что эта новость её потрясла? Чёрной вдовой вскоре станут её называть журналисты, плетя вокруг её имени глупые сплетни. И трагический репертуар, представленный певицей в «Олимпии», находит своего зрителя. Далиду ждал грандиозный успех с её невесёлыми песнями, которые она исполняет чуть ли не со слезами на глазах.

Paroles, paroles, paroles…
Начало семидесятых для нее становится периодом творческого прорыва: индийский мудрец велел ей не валять дурака и заниматься пением, поскольку ничего лучше она всё равно не придумает. Поиски смысла жизни он пресёк на корню за бессмысленностью этого занятия. При этом сам-то делал вид, что ведает тайну, но ни за какие коврижки ей не скажет, хоть режьте.

Перед парой Далида-Делон открывались все двери
«Слова, слова, слова» – так она спела в дуэте со своим старым другом. Песня, которую потом запели даже в СССР, была о том, что мужчина может сказать женщине: «Какая ты красивая, как я тебя обожаю, сейчас вот брошу всё да как приеду…», а она ему на это отвечает: «Слова, это всё слова, слова…» («Paroles, paroles, paroles…», там ещё клип есть, он такой в плаще, в шляпе, а она такая в чувствах). Песенка эта за неделю занимает верхнюю строчку хит-парадов во Франции, а потом и во всей Европе и даже в Японии. Правда, двигателем к творчеству на этот раз становится не роман с партнёром по дуэту; она спела эти слова с Аленом Делоном, с которым была знакома ещё со времён своей первой съёмной квартирки в Париже.
Делон оказался её соседом, они дружили, оба отрицали романтические отношения, но, похоже, всё-таки без них не обошлось. Новой любовью Далиды становится человек, называющий себя графом Сен-Жерменом. На самом деле совершенно не граф, а так, небольшого формата авантюрист, очень странный парень по имени Ришар Шанфре. Обычно его называют мистификатором. Оно и верно. Он обожал всякую мистическую ерунду, представляясь то колдуном, то звездочётом, то тайным пророком, религиозным адептом, короче, обожал морочить окружающих, наверно, тоже чего-то начитался.
В общем, он был замечательный дядька – для тех, кто понимает и не падает в обморок от цирковых фокусов. Она его понимала. Он её веселил, особенно в постели, не давал ей вновь погрузиться в мысли о никчёмности существования. Но даже он, с которым она прожила чуть ли не десять лет подряд, не сумел подарить ей то, чего ей больше всего в жизни недоставало, – ребёнка, настоящую семью. Она начинала уже плакать, увидев рекламу детского мыла, и не могла сдержать рыданий, обнимая своих племянников.

Мои песни – вот мои дети
«Я замужем за моей публикой», – как-то сказала она. В конце 70-х она спела ещё один свой бессмертный хит – Salma Ya Salama – на арабском языке. Всё-таки она была египтянка. Песня имела новый небывалый успех, хотя казалось, что её популярность и так уже безгранична, как море. Арабский мир рукоплескал ей стоя – песню пели и крутили на каждом углу. Последний торговец на рынке в Каире напевал «Salma Ya Salama...», пританцовывая, а Далиду стали считать чуть не родственницей – наша! Чтобы доконать публику, она спела этот хит на пяти языках. Это был её фирменный приём. В общей сложности она пела на десятке языков, даря этот комплимент зрителю любой страны.
В Америке и Канаде её принимают овациями. Успех, давно ставший её второй натурой, преследует её, как любимая собачка. Кстати, с собачками произошла полная комедия. В какой-то момент среди сплетен о Далиде появилась самая затейливая: рассказывали, что в услужении у неё подвизались двое лилипутов – муж и жена, горничная и дворецкий, которых постигла внезапная смерть незадолго до её собственной кончины. Ну, конечно, она же чёрная вдова, и рядом с нею гибнет все живое. Слух этот, очевидно, был обязан своим рождением переводчику, не осилившему французское слово carlin, означавшее не карлика, а… – мопса. Мопсы у неё жили, оба сдохли от старости, потому что были одного возраста из одного помёта.

Стиль диско, основоположницей которого она стала во Франции, перевернул представление о Далиде как о трагической диве, практически Мадонне. Вместо того чтобы начать выходить в тираж, достигнув критического возраста «полтинник», она совершила новый виток творческого взлёта: платья в блёстках и страусиные перья, в общем-то, атрибутика кабаре столь удачно сочетались с её эстрадным контральто, что вульгарно это не выглядело. Не было случая, чтобы её новые программы не собрали аншлага. Публика обсуждала наряды и её отношения с Франсуа Миттераном. Что там у них было? Или не было. Тем временем новый удар ждал её: Ришар Шанфре, её забавный бывший любовник, был найден мёртвым в собственном автомобиле: он задохнулся угарным газом, запершись изнутри с подругой. Её это, конечно, касается – в той степени, что журналисты не могут обойти стороной столь заманчивый повод развести её на откровенность – они просто изводят её вопросами. И, соглашаясь на интервью, она почти всегда прерывает его, услышав очередную бестактность.
Депрессия – слово, без которого не обходится ни один рассказ о звезде. Депрессия стала её постоянной спутницей последние несколько лет жизни. И хотя она вроде бы ведёт насыщенную жизнь, даже личную, у неё новая связь, на этот раз с пластическим хирургом, ничего из этого у неё опять не выходит – беспросветность давит на неё. Успех, слава, которые она давно уже получила от судьбы, оказались неважной заменой тем самым вечным ценностям, которые ей внушали родители. Что толку от тысячных восхищённых толп, внимающих твоему голосу, никто из этих людей не возьмёт тебя за руку, когда ты придёшь домой.
С некоторых пор слово «смерть» стало являться ей, как, знаете, беременным женщинам на каждом углу являются тоже беременные. «Смертельная игра», – читала она на афишке кинотеатра, «Смерть в Бразилии» – на обложке бульварной книженции, «Мёртвое тело на берегу…» – пробегала она глазами строчки криминальной хроники в газете. Незадолго до финала своей идеальной звёздной жизни она сказала брату, что, по сути, единственным настоящим мужчиной в её жизни был именно он, ещё в детстве восхищавшийся её талантами, маленький Бруно, не интересовавшийся женщинами, кроме неё. Он единственный никогда не предавал её, именно на него она всегда могла надеяться и положиться. Какая жалость, что он её брат! «Я устала делать вид, что я счастлива», – сказала она Бруно. И здесь уже он ничего не мог поделать. У её вечного спутника у самого не было слишком много счастья.
2 мая 1987 года Далида совершает новую попытку самоубийства, на этот раз удачную. Нашедшие её обнаруживают тело певицы, лежащее на кровати в «неестественно изящной позе», как это определят журналисты. Рядом с нею находят бутылку виски и коробочки от лекарств, пустые. «Простите меня, жизнь мне невыносима», – написала она на прощание.
Слишком хороша для этого мира, сказали о ней те же люди, что называли чёрной вдовой. «Я говорю правильно: именно космическое просветление, – так говорил о Далиде Роман Виктюк, не боящийся прослыть пафосным, (песни Далиды звучат в спектакле «Служанки»). – Потому что она на этой земле пропела те райские песни, которые слышала ещё до прихода на эту землю. И она их запомнила и подарила нам. Её земной путь был очень краток, потому что она выполнила свою миссию, предназначение на Земле – восхвалять музыкой красоту этой Земли».
Слишком тонка, слишком ранима, чересчур прекрасна, чтобы постареть. Была сердечной, великодушной, стремилась к совершенству. Но при столкновении с материальным миром совершенство не выдерживает трения. К нему стремятся многие. Майкл Джексон тоже искал совершенства, а умер в одиночестве. Бывают души столь тонкой овчинки, что просто не выдерживают выделки.

фото: ETIENNE GEORGE/SYGMA/CORBIS/ ALL OVER PRESS; GETTY IMAGES/ FOTOBANK; JAMES ANDANSON/SYGMA/CORBIS

http://story.ru/istorii-znamen...